Na sess\u00e3o de Mar\u00e7o da Escola da F\u00e9 foi desenvolvido o tema \u201cO Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o Penitencial\u201d.<\/p>\n
RESUMO DA SESS\u00c3O<\/p>\n
A sess\u00e3o iniciou-se com a proclama\u00e7\u00e3o do Salmo 51, tradicionalmente conhecido por \u201cMiserere\u201d, um dos \u201csalmos penitenciais\u201d que fala do reconhecimento e arrependimento pelo pecado e da miseric\u00f3rdia de Deus.<\/p>\n
Jesus Cristo, que sempre condenou o pecado e n\u00e3o os pecadores, exerceu durante a sua vida o poder de perdoar os pecados. \u00c9 esse mesmo poder que foi confiado aos ap\u00f3stolos no Domingo da Sua Ressurrei\u00e7\u00e3o, quando lhes apareceu e disse \u201cA paz seja convosco, assim como o Pai me enviou tamb\u00e9m Eu vos envio a v\u00f3s (\u2026) recebei o Esp\u00edrito Santo. Aqueles \u00e0queles a quem perdoardes os pecados, ficar\u00e3o perdoados; \u00e0queles a quem os retiverdes, ficar\u00e3o retidos\u201d.<\/p>\n
A miss\u00e3o que Jesus confia aos seus ap\u00f3stolos, torna evidente que o minist\u00e9rio de Cristo, no que concerne ao perd\u00e3o dos pecados e \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o dos outros, deve ser continuado na Igreja.<\/p>\n
O Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o encontra-se, actualmente, em crise, sendo, por isso, importante uma reflex\u00e3o sobre as principais raz\u00f5es que contribuem para o afastamento dos fi\u00e9is deste sacramento.<\/p>\n
– Perda de consci\u00eancia do pecado;<\/p>\n
– N\u00e3o h\u00e1 alegria em ser perdoado;<\/p>\n
– Muito embara\u00e7ante para o penitente;<\/p>\n
– Pouca disponibilidade do clero;<\/p>\n
– Compreendido como um simples vazadouro de pecados e n\u00e3o com o in\u00edcio de uma vida nova;<\/p>\n
– Dificuldade de muitos fi\u00e9is compreenderem a media\u00e7\u00e3o sacerdotal;<\/p>\n
– Centraliza\u00e7\u00e3o no pecado e n\u00e3o na reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus.<\/p>\n
Por um lado, h\u00e1 a perda do sentido do mal e do pecado e, por outro, a celebra\u00e7\u00e3o do Sacramento n\u00e3o \u00e9 compreendido nem sempre traduz a dimens\u00e3o do encontro do penitente com Cristo.<\/p>\n
Este sacramento tem uma rela\u00e7\u00e3o com o Baptismo, uma vez que atrav\u00e9s dele obtemos o perd\u00e3o de todos os nossos pecados e retomamos a comunh\u00e3o com Deus e os irm\u00e3os, ou seja, regressamos \u00e0 gra\u00e7a baptismal.<\/p>\n
Por este sacramento o penitente \u00e9 conduzido ao reconhecimento da sua culpa e da sua fragilidade a um amor a Deus e aos irm\u00e3os e, pela ac\u00e7\u00e3o sacramental da Igreja, empreende o caminho da convers\u00e3o.<\/p>\n
Um exame de consci\u00eancia l\u00f3gico e n\u00e3o apenas dotado de raz\u00e3o, um arrependimento pelos pecados cometidos e uma vontade de convers\u00e3o, s\u00e3o disposi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para que o sacramento manifeste em cada penitente as gra\u00e7as que comunica.<\/p>\n
Dado o interesse manifestado por este tema, foi decidido continu\u00e1-lo na pr\u00f3xima sess\u00e3o, que se realizar\u00e1 no dia 5 de Abril.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Na sess\u00e3o de Mar\u00e7o da Escola da F\u00e9 foi desenvolvido o tema \u201cO Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o Penitencial\u201d. RESUMO DA SESS\u00c3O A sess\u00e3o iniciou-se com a proclama\u00e7\u00e3o do Salmo 51, tradicionalmente conhecido por \u201cMiserere\u201d, um dos \u201csalmos penitenciais\u201d que fala do reconhecimento e arrependimento pelo pecado e da miseric\u00f3rdia de Deus. Jesus Cristo, que sempre condenou o pecado e n\u00e3o os pecadores, exerceu durante a sua vida o poder de perdoar os pecados. \u00c9 esse mesmo poder que foi confiado aos ap\u00f3stolos no Domingo da Sua Ressurrei\u00e7\u00e3o, quando lhes apareceu e disse \u201cA paz seja convosco, assim como o Pai me enviou tamb\u00e9m Eu vos envio a v\u00f3s (\u2026) recebei o Esp\u00edrito Santo. Aqueles \u00e0queles a quem perdoardes os pecados, ficar\u00e3o perdoados; \u00e0queles a quem os retiverdes, ficar\u00e3o retidos\u201d. A miss\u00e3o que Jesus confia aos seus ap\u00f3stolos, torna evidente que o minist\u00e9rio de Cristo, no que concerne ao perd\u00e3o dos pecados e \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o dos outros, deve ser continuado na Igreja. O Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o encontra-se, actualmente, em crise, sendo, por isso, importante uma reflex\u00e3o sobre as principais raz\u00f5es que contribuem para o afastamento dos fi\u00e9is deste sacramento. – Perda de consci\u00eancia do pecado; – N\u00e3o h\u00e1 alegria em ser perdoado; – Muito embara\u00e7ante para o penitente; – Pouca disponibilidade do clero; – Compreendido como um simples vazadouro de pecados e n\u00e3o com o in\u00edcio de uma vida nova; – Dificuldade de muitos fi\u00e9is compreenderem a media\u00e7\u00e3o sacerdotal; – Centraliza\u00e7\u00e3o no pecado e n\u00e3o na reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus. Por um lado, h\u00e1 a perda do sentido do mal e do pecado e, por outro, a celebra\u00e7\u00e3o do Sacramento n\u00e3o \u00e9 compreendido nem sempre traduz a dimens\u00e3o do encontro do penitente com Cristo. Este sacramento tem uma rela\u00e7\u00e3o com o Baptismo, uma vez que atrav\u00e9s dele obtemos o perd\u00e3o de todos os nossos pecados e retomamos a comunh\u00e3o com Deus e os irm\u00e3os, ou seja, regressamos \u00e0 gra\u00e7a baptismal. Por este sacramento o penitente \u00e9 conduzido ao reconhecimento da sua culpa e da sua fragilidade a um amor a Deus e aos irm\u00e3os e, pela ac\u00e7\u00e3o sacramental da Igreja, empreende o caminho da convers\u00e3o. Um exame de consci\u00eancia l\u00f3gico e n\u00e3o apenas dotado de raz\u00e3o, um arrependimento pelos pecados cometidos e uma vontade de convers\u00e3o, s\u00e3o disposi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para que o sacramento manifeste em cada penitente as gra\u00e7as que comunica. Dado o interesse manifestado por este tema, foi decidido continu\u00e1-lo na pr\u00f3xima sess\u00e3o, que se realizar\u00e1 no dia 5 de Abril.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-templates\/template-full-width.php","meta":{"nf_dc_page":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"class_list":["post-3277","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3277"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3277\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}