Na passada Quarta-Feira iniciou-se o tempo da Quaresma. A Quaresma \u00e9 um tempo lit\u00fargico de prepara\u00e7\u00e3o para a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, durante o qual somos convidados ao jejum, \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e \u00e0 esmola, pr\u00e1ticas que n\u00e3o se devem resumir a umas simples atitudes, mas a uma manifesta\u00e7\u00e3o da nossa identidade crist\u00e3.
\nO jejum deve ser a ren\u00fancia a tudo o que possa contribuir para nos separar do amor a Deus e ao pr\u00f3ximo. A ora\u00e7\u00e3o deve ser o sinal da nossa rela\u00e7\u00e3o com Deus e da nossa predisposi\u00e7\u00e3o de fazer a Sua vontade. A esmola n\u00e3o se deve limitar a uma mera entrega de bens materiais, mas, acima de tudo, deve ser express\u00e3o de uma verdadeira caridade fraterna.
\nA Quaresma \u00e9, por isso, um tempo privilegiado para que se opere em n\u00f3s uma mudan\u00e7a de vida, que passa necessariamente por uma verdadeira convers\u00e3o e por um fortalecimento da nossa rela\u00e7\u00e3o de amor a Deus e ao pr\u00f3ximo. Este tempo tamb\u00e9m nos convida a ter uma maior consci\u00eancia da salva\u00e7\u00e3o que nos \u00e9 oferecida por Deus em Jesus Cristo, bem como a viver de harmonia com o nosso compromisso baptismal.<\/p>\n
I Leitura (Gn 9,8-15)
\nA primeira Leitura fala-nos da Alian\u00e7a de Deus com No\u00e9 e a sua descend\u00eancia, uma alian\u00e7a realizada \u00fanica e exclusivamente com base no amor e miseric\u00f3rdia de Deus, e que deu origem a uma nova humanidade.
\nNo relato do dil\u00favio, o autor pretende ensinar que Deus n\u00e3o aceita os desvios da humanidade, mas procura sempre caminhos para a purificar dos seus erros. Neste sentido, Deus usa No\u00e9, uma pessoa justa e \u00edntegra, para resgatar todos os que se desviaram e faz com ele uma Alian\u00e7a, pela qual se compromete que n\u00e3o haver\u00e1 mais destrui\u00e7\u00e3o de todas as criaturas. Deus n\u00e3o quer condenar os pecadores, mas sim que eles se arrependam e se convertam.
\nEsta primeira Alian\u00e7a feita entre Deus e os homens e todas as outras que se seguiram, e que culminaram com a realizada definitivamente em Jesus Cristo, s\u00e3o um sinal evidente da fidelidade, do amor e da miseric\u00f3rdia de Deus por toda a humanidade.
\nQue este trecho evang\u00e9lico contribua para que, em quaisquer circunst\u00e2ncias, consigamos dar resposta ao amor e fidelidade de Deus, pois \u00e9 esta atitude que Ele espera e deseja de todos os seus filhos.<\/p>\n
II Leitura (1 Pe 3,18-22)
\nA segunda Leitura, extra\u00edda da 1\u00aa Carta de Pedro, \u00e9 dirigida \u00e0s comunidades crist\u00e3s das prov\u00edncias romanas da \u00c1sia Menor. Conhecedor do ambiente hostil em que viviam estas comunidades por testemunharem a f\u00e9 em Cristo, o autor da carta exorta-as a permanecerem fi\u00e9is na f\u00e9. Estabelecendo uma semelhan\u00e7a com o dil\u00favio, o autor refere que assim como, outrora, as \u00e1guas do dil\u00favio purificaram a humanidade e deram origem, pela Alian\u00e7a de Deus com No\u00e9, a uma nova humanidade, agora, pela \u00e1gua do baptismo todos s\u00e3o purificados e incorporados em Cristo que, pela sua morte redentora, deu origem a uma nova e definitiva Alian\u00e7a de Deus com a humanidade.
\nDeste modo, o autor apela \u00e0s comunidades de baptizados, que pelo baptismo nasceram para uma vida nova, a serem fi\u00e9is ao seu compromisso e a darem testemunho da salva\u00e7\u00e3o, mesmo diante daqueles que s\u00e3o seus inimigos.
\nA Quaresma \u00e9 um bom tempo para renovarmos o nosso compromisso baptismal e tomarmos consci\u00eancia de que a nossa identifica\u00e7\u00e3o com Cristo \u00e9 \u00fanica forma de nos incluirmos na nova humanidade criada por Deus em Jesus Cristo e de seguir o caminho de liberta\u00e7\u00e3o e salva\u00e7\u00e3o que Ele nos veio oferecer.<\/p>\n
Evangelho (Mc 1,12-15)<\/p>\n
No breve trecho, o evangelista Marcos n\u00e3o relata as tenta\u00e7\u00f5es uma por uma, como fazem Mateus e Lucas, apenas nos transmite que Jesus foi impelido pelo Esp\u00edrito Santo para o deserto, onde permaneceu 40 dias, e ali foi tentado por Satan\u00e1s.
\nO deserto \u00e9 um lugar que, pelo seu isolamento e sil\u00eancio, propicia o recolhimento, a medita\u00e7\u00e3o, a ora\u00e7\u00e3o e a penit\u00eancia, o que faz dele um s\u00edtio privilegiado de encontro com Deus.
\nDepois de passar por diversas tenta\u00e7\u00f5es e prova\u00e7\u00f5es, Jesus manteve a sua fidelidade a Deus e partiu para a Galileia, onde come\u00e7ou a sua prega\u00e7\u00e3o. Jesus anuncia que chegou o tempo do Reino de Deus, o tempo em que Deus cumprir\u00e1 as suas promessas. E para que essa nova realidade se concretize, Jesus pede que se arrependam e acreditem no Evangelho.
\nO arrependimento pedido por Jesus, que \u00e9 essencial \u00e0 convers\u00e3o, implica numa transforma\u00e7\u00e3o radical de vida, numa exist\u00eancia centrada em Deus e nos valores do Reino. Acreditar no Evangelho n\u00e3o significa apenas ter conhecimento do conjunto de ensinamentos de Jesus, mas requer o acolhimento da sua mensagem e uma vida em conformidade com ela.
\nPor isso, \u00e9 que a mensagem de Cristo -\u201cArrependei-vos e acreditai no Evangelho\u201d \u00e9 uma mensagem que se aplica tamb\u00e9m aos crist\u00e3os de hoje. Ela define o caminho a seguir para este tempo da Quaresma e para todos os tempos da nossa exist\u00eancia.
\nNa verdade, Jesus Cristo \u00e9 o modelo que devemos seguir para que, perante as tenta\u00e7\u00f5es que neste mundo temos permanentemente de enfrentar, possamos, em cada momento, perceber com clareza qual \u00e9 a vontade de Deus.<\/p>\n