{"id":29760,"date":"2024-09-21T20:33:17","date_gmt":"2024-09-21T20:33:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/?p=29760"},"modified":"2024-09-28T09:19:28","modified_gmt":"2024-09-28T09:19:28","slug":"xxv-domingo-do-tempo-comum-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/xxv-domingo-do-tempo-comum-2\/","title":{"rendered":"XXV Domingo do Tempo Comum"},"content":{"rendered":"

A Palavra de Deus do XXV Domingo do Tempo Comum convida-nos a reflectir sobre as exig\u00eancias que se colocam a todos os que escolhem ser disc\u00edpulos de Jesus.<\/span><\/p>\n

I LEITURA ((Sab 2,12.17-20)<\/span><\/p>\n

O Livro da Sabedoria, um dos mais importantes livros da literatura sapiencial, surgiu numa altura em que as tradi\u00e7\u00f5es e valores de Israel come\u00e7aram a ser influenciados pela cultura grega. <\/span>
\n\u00c9 neste contexto que, na primeira Leitura, constitu\u00edda por algumas per\u00edcopes daquele livro, o autor descreve que a conduta dos justos, ou seja, aqueles que escolheram os caminhos de Deus e vivem em conson\u00e2ncia com a sua escolha, incomodava os impios, que viviam uma vida \u00e0 margem de Deus. <\/span>
\nA forma de viver dos justos interpela e perturba os que n\u00e3o seguem o caminho de Deus, de tal maneira que s\u00e3o perseguidos, ultrajados e condenados pelos impios. <\/span>
\nInfelizmente, o que o autor nos relata no Livro da Sabedoria mant\u00e9m-se actual. No nosso tempo, h\u00e1 ainda pessoas que, por escolherem viver segundo a sabedoria de Deus, s\u00e3o v\u00edtimas de incompreens\u00e3o, de persegui\u00e7\u00e3o e de tortura at\u00e9 \u00e0 morte por terem assumido seguir por aquele caminho.<\/span><\/p>\n

II LEITURA (Tg 3,16-4,3)<\/span><\/p>\n

Na II Leitura , S. Tiago come\u00e7a por dizer que onde h\u00e1 inveja e rivalidade, tamb\u00e9m h\u00e1 desordem e toda a esp\u00e9cie de m\u00e1s ac\u00e7\u00f5es e, por essa raz\u00e3o, aponta o caminho que o homem deve seguir, exortando-o a expressar a f\u00e9 em atitudes concretas e a viver em uni\u00e3o e em conformidade com a sabedoria de Deus, que \u00e9 pura, pac\u00edfica, compreensiva e generosa, cheia de miseric\u00f3rdia e de boas obras, imparcial e sem hipocrisia, doutra forma, ele caminhar\u00e1 inevitavelmente para a viol\u00eancia, os conflitos e as guerras.<\/span>
\nE os crist\u00e3os de hoje, que caminho procuram seguir? O da sabedoria de Deus ou do mundo?<\/span><\/p>\n

EVANGELHO (Mc 9,30-37)<\/span><\/p>\n

O Evangelho apresenta-nos um texto S. Marcos, onde somos confrontados com dois tipos de caminho a seguir: o caminho alicer\u00e7ado nos valores de Deus ou o que se orienta pelos do mundo.<\/span>
\nJesus preocupa-se por oferecer aos seus disc\u00edpulos uma boa forma\u00e7\u00e3o e fala-lhes, pela segunda vez, sobre o seu mist\u00e9rio pascal, a sua Paix\u00e3o, Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o, para indicar qual o caminho que deviam seguir. No entanto, os disc\u00edpulos continuavam a ter dificuldade em compreender o que Jesus lhes dizia e, agindo numa l\u00f3gica puramente humana, discutiram entre si qual deles seria o maior, ou seja, o que teria mais dom\u00ednio e poder.<\/span>
\nJesus Cristo apercebendo-se da discuss\u00e3o havida entre os disc\u00edpulos, chamou-os e disse-lhes: \u00abQuem quiser ser o primeiro ser\u00e1 o \u00faltimo de todos e o servo de todos\u00bb.<\/span>
\nE como este ensinamento n\u00e3o fosse suficiente para corrigir o pensamento dos disc\u00edpulos, Jesus tomou uma crian\u00e7a, colocou-a no meio deles e disse: \u201cQuem acolher em meu nome uma destas crian\u00e7as \u00e9 a mim que estar\u00e1 acolhendo. E quem me acolher, est\u00e1 acolhendo n\u00e3o a mim, mas \u00e0quele que me enviou\u201d. Na verdade, as crian\u00e7as, na sociedade daquele tempo, n\u00e3o tinham direitos nem qualquer import\u00e2ncia social, sendo, por isso, o s\u00edmbolo daqueles que eram os verdadeiros fr\u00e1geis e necessitados.<\/span>
\nJesus aponta assim o caminho pelo qual se pode ser grande, o maior no Reino de Deus: a entrega e o servi\u00e7o concreto aos irm\u00e3os, mormente aos mais fr\u00e1geis e desprotegidos.<\/span>
\nQue o texto deste Evangelho nos fa\u00e7a tomar consci\u00eancia de que, muitas vezes, a nossa forma de agir se baseia numa l\u00f3gica puramente humana em vez de seguir o exemplo de Jesus Cristo, que n\u00e3o veio para ser servido, mas para servir e dar a vida pelos outros.<\/span><\/p>\n

XXV DOMINGO DO TEMPO COMUM<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Palavra de Deus do XXV Domingo do Tempo Comum convida-nos a reflectir sobre as exig\u00eancias que se colocam a todos os que escolhem ser disc\u00edpulos de Jesus. I LEITURA ((Sab 2,12.17-20) O Livro da Sabedoria, um dos mais importantes livros da literatura sapiencial, surgiu numa altura em que as tradi\u00e7\u00f5es e valores de Israel come\u00e7aram a ser influenciados pela cultura grega. \u00c9 neste contexto que, na primeira Leitura, constitu\u00edda por algumas per\u00edcopes daquele livro, o autor descreve que a conduta dos justos, ou seja, aqueles que escolheram os caminhos de Deus e vivem em conson\u00e2ncia com a sua escolha, incomodava os impios, que viviam uma vida \u00e0 margem de Deus. A forma de viver dos justos interpela e perturba os que n\u00e3o seguem o caminho de Deus, de tal maneira que s\u00e3o perseguidos, ultrajados e condenados pelos impios. Infelizmente, o que o autor nos relata no Livro da Sabedoria mant\u00e9m-se actual. No nosso tempo, h\u00e1 ainda pessoas que, por escolherem viver segundo a sabedoria de Deus, s\u00e3o v\u00edtimas de incompreens\u00e3o, de persegui\u00e7\u00e3o e de tortura at\u00e9 \u00e0 morte por terem assumido seguir por aquele caminho. II LEITURA (Tg 3,16-4,3) Na II Leitura , S. Tiago come\u00e7a por dizer que onde h\u00e1 inveja e rivalidade, tamb\u00e9m h\u00e1 desordem e toda a esp\u00e9cie de m\u00e1s ac\u00e7\u00f5es e, por essa raz\u00e3o, aponta o caminho que o homem deve seguir, exortando-o a expressar a f\u00e9 em atitudes concretas e a viver em uni\u00e3o e em conformidade com a sabedoria de Deus, que \u00e9 pura, pac\u00edfica, compreensiva e generosa, cheia de miseric\u00f3rdia e de boas obras, imparcial e sem hipocrisia, doutra forma, ele caminhar\u00e1 inevitavelmente para a viol\u00eancia, os conflitos e as guerras. E os crist\u00e3os de hoje, que caminho procuram seguir? O da sabedoria de Deus ou do mundo? EVANGELHO (Mc 9,30-37) O Evangelho apresenta-nos um texto S. Marcos, onde somos confrontados com dois tipos de caminho a seguir: o caminho alicer\u00e7ado nos valores de Deus ou o que se orienta pelos do mundo. Jesus preocupa-se por oferecer aos seus disc\u00edpulos uma boa forma\u00e7\u00e3o e fala-lhes, pela segunda vez, sobre o seu mist\u00e9rio pascal, a sua Paix\u00e3o, Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o, para indicar qual o caminho que deviam seguir. No entanto, os disc\u00edpulos continuavam a ter dificuldade em compreender o que Jesus lhes dizia e, agindo numa l\u00f3gica puramente humana, discutiram entre si qual deles seria o maior, ou seja, o que teria mais dom\u00ednio e poder. Jesus Cristo apercebendo-se da discuss\u00e3o havida entre os disc\u00edpulos, chamou-os e disse-lhes: \u00abQuem quiser ser o primeiro ser\u00e1 o \u00faltimo de todos e o servo de todos\u00bb. E como este ensinamento n\u00e3o fosse suficiente para corrigir o pensamento dos disc\u00edpulos, Jesus tomou uma crian\u00e7a, colocou-a no meio deles e disse: \u201cQuem acolher em meu nome uma destas crian\u00e7as \u00e9 a mim que estar\u00e1 acolhendo. E quem me acolher, est\u00e1 acolhendo n\u00e3o a mim, mas \u00e0quele que me enviou\u201d. Na verdade, as crian\u00e7as, na sociedade daquele tempo, n\u00e3o tinham direitos nem qualquer import\u00e2ncia social, sendo, por isso, o s\u00edmbolo daqueles que eram os verdadeiros fr\u00e1geis e necessitados. Jesus aponta assim o caminho pelo qual se pode ser grande, o maior no Reino de Deus: a entrega e o servi\u00e7o concreto aos irm\u00e3os, mormente aos mais fr\u00e1geis e desprotegidos. Que o texto deste Evangelho nos fa\u00e7a tomar consci\u00eancia de que, muitas vezes, a nossa forma de agir se baseia numa l\u00f3gica puramente humana em vez de seguir o exemplo de Jesus Cristo, que n\u00e3o veio para ser servido, mas para servir e dar a vida pelos outros. 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