{"id":31406,"date":"2025-09-12T09:58:21","date_gmt":"2025-09-12T09:58:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/?p=31406"},"modified":"2025-09-12T09:58:21","modified_gmt":"2025-09-12T09:58:21","slug":"curiosidades-da-biblia-a-cidade-de-jerusalem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/curiosidades-da-biblia-a-cidade-de-jerusalem\/","title":{"rendered":"Curiosidades da B\u00edblia: A cidade de Jerusal\u00e9m"},"content":{"rendered":"
Estabelecida sobre o Monte de Si\u00e3o, se transformou na utopia da \u201cNova Jerusal\u00e9m\u201d.<\/div>\n
Nenhuma cidade do mundo recebe tanta evid\u00eancia, seja pelo sentido religioso, pol\u00edtico, ou pelos desafios da viol\u00eancia e da tens\u00e3o que l\u00e1 se vive, como a cidade de Jerusal\u00e9m, atual capital religiosa do moderno estado de Israel.<\/div>\n
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Os principais acontecimentos da vida de Jesus Cristo se centram nesta cidade, considerada a capital religiosa de quatro grandes religi\u00f5es. A comunidade crist\u00e3 que nasceu em Jerusal\u00e9m com os eventos da P\u00e1scoa e Pentecostes se transformou na comunidade m\u00e3e do cristianismo.<\/p>\n

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Origem hist\u00f3rica<\/h2>\n

Os historiadores t\u00eam dificuldades para localizar a origem hist\u00f3rica da cidade de Jerusal\u00e9m e o conhecimento a respeito de seus primeiros habitantes \u00e9 bastante limitado. As maiores cidades da regi\u00e3o conhecida como Terra de Cana\u00e3 surgiram por volta de 3,2 mil anos antes de Cristo, mas n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel precisar com exatid\u00e3o quando se deu o surgimento de Jerusal\u00e9m.<\/b><\/p>\n

Por volta do s\u00e9culo XX a.C., a regi\u00e3o de Cana\u00e3 recebia forte influ\u00eancia do Egito, a grande pot\u00eancia de ent\u00e3o, que manteve a influ\u00eancia at\u00e9 o s\u00e9culo XV a.C mais ou menos. Por certo tempo, o povo hurrita invadiu a regi\u00e3o, exercendo influ\u00eancia sobre Jerusal\u00e9m e, um s\u00e9culo mais tarde, aconteceram diversas guerras entre as cidades-estado cananeias e seu poder foi diminuindo. Como os eg\u00edpcios estavam mais preocupados com os problemas internos, outro povo, os jebuseus, aproveitou para se estabelecer em Jerusal\u00e9m onde ficou at\u00e9 o at\u00e9 o ano 1000 a.C mais ou menos, quando o povo hebreu, liderado pelo rei Davi, conquistou a cidade.<\/b><\/p>\n

Apogeu e decad\u00eancia da Cidade Santa<\/h2>\n

Depois da escravid\u00e3o no Egito e da Era dos Ju\u00edzes que ajudaram o povo a reconquistar a Terra de Cana\u00e3, na Era dos Reis o povo hebreu viveu apogeu de sua hist\u00f3ria com os reis Saul, Davi e Salom\u00e3o.<\/p>\n

Davi que conquistou Jerusal\u00e9m e a cidade foi posteriormente engrandecida por Salom\u00e3o, famoso pela sua sabedoria e pela constru\u00e7\u00e3o do Templo, do qual resta hoje apenas os fundamentos. Como expressa o salmo 122 visitar Jerusal\u00e9m era o sonho de todo e qualquer judeu:<\/p>\n

\u201cQue alegria quando me disseram: Vamos \u00e0 casa do senhor e agora nossos p\u00e9s j\u00e1 se encontram \u00e0s tuas portas, \u00f3 Jerusal\u00e9m!\u201d<\/i><\/b><\/p>\n

Ap\u00f3s Salom\u00e3o o reino se dividiu, decaiu, sendo sucessivamente dominado por povos estrangeiros. O Cativeiro da Babil\u00f4nia, por exemplo, marcou duramente a hist\u00f3rica do povo hebreu. Quando Jesus nasceu, a cidade de Jerusal\u00e9m e a atual Palestina, dominadas pelos romanos, foram transformadas numa de suas prov\u00edncias. No ano 70 d.C. Jerusal\u00e9m foi destru\u00edda pelos romanos depois de uma revolta, sendo transformada numa cidade pag\u00e3 com o nome de Aedes Capitolina.<\/p>\n

A cidade permaneceu dominada at\u00e9 o ano de 476 d.C., quando aconteceu a queda e a desagrega\u00e7\u00e3o do poderoso Imp\u00e9rio Romano do Ocidente. Com isso, a cidade passou ao dom\u00ednio do Imp\u00e9rio Romano do Oriente, conhecido como Imp\u00e9rio Bizantino, com sua capital em Constantinopla.<\/p>\n

O controle e o poder dos bizantinos sobre Jerusal\u00e9m encerraram-se quando a cidade foi conquistada pelos mu\u00e7ulmanos, mas apesar da conquista, os judeus e os crist\u00e3os obtiveram o direito de continuar com a pr\u00e1tica de sua religi\u00e3o, desde que pagassem um imposto e n\u00e3o oferecessem resist\u00eancia.<\/p>\n

A cidade de Jerusal\u00e9m foi mantida como propriedade de diversos califas com altern\u00e2ncia de per\u00edodos mais duros e outros de maior liberdade para os judeus e para os crist\u00e3os at\u00e9 que na Idade M\u00e9dia, em 1095, o Papa convocou as cruzadas para libertar a Terra Santa e a cidade de Jerusal\u00e9m das m\u00e3os dos mu\u00e7ulmanos. Ao todo foram realizadas sete cruzadas, que no geral fracassaram em seus objetivos.<\/p>\n

Ap\u00f3s trocar de m\u00e3os v\u00e1rias vezes, em 1517, Jerusal\u00e9m foi conquistada pelos otomanos, que l\u00e1 permaneceram at\u00e9 1917, quando chegaram os ingleses e outras pot\u00eancias europeias dominando e dividindo n\u00e3o apenas a Palestina, mas todo o Oriente M\u00e9dio.<\/p>\n

A cidade de Jerusal\u00e9m hoje<\/h2>\n

Desde a destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m pelos romanos no ano 70 d.C. os judeus foram se espalhando pelo mundo num processo conhecido como Di\u00e1spora. Em cada cidade onde se estabeleciam formavam um bairro fechado, como o de Vars\u00f3via que foi destru\u00eddo na Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n

Em 1948, no contexto do final da Segunda Guerra e da reorganiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do mundo, os ingleses influenciaram as Na\u00e7\u00f5es Unidas que permitiram a cria\u00e7\u00e3o do Novo Estado de Israel, o retorno dos judeus que estavam espalhados pelo mundo e que haviam sofrido o grande holocausto na Segunda Guerra.<\/p>\n

Come\u00e7ava ent\u00e3o um novo cap\u00edtulo na hist\u00f3ria da cidade e da regi\u00e3o que v\u00e9m at\u00e9 os nossos dias. Hoje a cidade de Jerusal\u00e9m continua sendo a cidade que tem em seu interior a presen\u00e7a de quatro grandes religi\u00f5es: judeus, mu\u00e7ulmanos, crist\u00e3os romanos e crist\u00e3os ortodoxos.<\/p>\n

A cidade de Jerusal\u00e9m mante o simbolismo de se transformar na terra t\u00e3o sonhada de todos, lugar de paz, de justi\u00e7a e igualdade. Por isso, n\u00e3o apenas os judeus, mas todos n\u00f3s, continuamos a sonhar com a Nova Jerusal\u00e9m, como expressa o Livro do apocalipse:<\/p>\n

\u201cEm breve eu virei! Guarde o que voc\u00ea tem, para que ningu\u00e9m tome a sua coroa. Farei do vencedor uma coluna no santu\u00e1rio do meu Deus, e dali ele jamais sair\u00e1. Escreverei nele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusal\u00e9m, que desce dos c\u00e9us da parte de Deus; e tamb\u00e9m escreverei nele o meu novo nome. (<\/i><\/b>Apocalipse 3,11-12<\/i><\/b>).<\/i><\/b><\/p>\n

(Pe. Jos\u00e9 In\u00e1cio de Medeiros, CSsR – Instituto Hist\u00f3rico Redentorista)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Estabelecida sobre o Monte de Si\u00e3o, se transformou na utopia da \u201cNova Jerusal\u00e9m\u201d. Nenhuma cidade do mundo recebe tanta evid\u00eancia, seja pelo sentido religioso, pol\u00edtico, ou pelos desafios da viol\u00eancia e da tens\u00e3o que l\u00e1 se vive, como a cidade de Jerusal\u00e9m, atual capital religiosa do moderno estado de Israel. Os principais acontecimentos da vida de Jesus Cristo se centram nesta cidade, considerada a capital religiosa de quatro grandes religi\u00f5es. A comunidade crist\u00e3 que nasceu em Jerusal\u00e9m com os eventos da P\u00e1scoa e Pentecostes se transformou na comunidade m\u00e3e do cristianismo. Origem hist\u00f3rica Os historiadores t\u00eam dificuldades para localizar a origem hist\u00f3rica da cidade de Jerusal\u00e9m e o conhecimento a respeito de seus primeiros habitantes \u00e9 bastante limitado. As maiores cidades da regi\u00e3o conhecida como Terra de Cana\u00e3 surgiram por volta de 3,2 mil anos antes de Cristo, mas n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel precisar com exatid\u00e3o quando se deu o surgimento de Jerusal\u00e9m. Por volta do s\u00e9culo XX a.C., a regi\u00e3o de Cana\u00e3 recebia forte influ\u00eancia do Egito, a grande pot\u00eancia de ent\u00e3o, que manteve a influ\u00eancia at\u00e9 o s\u00e9culo XV a.C mais ou menos. Por certo tempo, o povo hurrita invadiu a regi\u00e3o, exercendo influ\u00eancia sobre Jerusal\u00e9m e, um s\u00e9culo mais tarde, aconteceram diversas guerras entre as cidades-estado cananeias e seu poder foi diminuindo. Como os eg\u00edpcios estavam mais preocupados com os problemas internos, outro povo, os jebuseus, aproveitou para se estabelecer em Jerusal\u00e9m onde ficou at\u00e9 o at\u00e9 o ano 1000 a.C mais ou menos, quando o povo hebreu, liderado pelo rei Davi, conquistou a cidade. Apogeu e decad\u00eancia da Cidade Santa Depois da escravid\u00e3o no Egito e da Era dos Ju\u00edzes que ajudaram o povo a reconquistar a Terra de Cana\u00e3, na Era dos Reis o povo hebreu viveu apogeu de sua hist\u00f3ria com os reis Saul, Davi e Salom\u00e3o. Davi que conquistou Jerusal\u00e9m e a cidade foi posteriormente engrandecida por Salom\u00e3o, famoso pela sua sabedoria e pela constru\u00e7\u00e3o do Templo, do qual resta hoje apenas os fundamentos. Como expressa o salmo 122 visitar Jerusal\u00e9m era o sonho de todo e qualquer judeu: \u201cQue alegria quando me disseram: Vamos \u00e0 casa do senhor e agora nossos p\u00e9s j\u00e1 se encontram \u00e0s tuas portas, \u00f3 Jerusal\u00e9m!\u201d Ap\u00f3s Salom\u00e3o o reino se dividiu, decaiu, sendo sucessivamente dominado por povos estrangeiros. O Cativeiro da Babil\u00f4nia, por exemplo, marcou duramente a hist\u00f3rica do povo hebreu. Quando Jesus nasceu, a cidade de Jerusal\u00e9m e a atual Palestina, dominadas pelos romanos, foram transformadas numa de suas prov\u00edncias. No ano 70 d.C. Jerusal\u00e9m foi destru\u00edda pelos romanos depois de uma revolta, sendo transformada numa cidade pag\u00e3 com o nome de Aedes Capitolina. A cidade permaneceu dominada at\u00e9 o ano de 476 d.C., quando aconteceu a queda e a desagrega\u00e7\u00e3o do poderoso Imp\u00e9rio Romano do Ocidente. Com isso, a cidade passou ao dom\u00ednio do Imp\u00e9rio Romano do Oriente, conhecido como Imp\u00e9rio Bizantino, com sua capital em Constantinopla. O controle e o poder dos bizantinos sobre Jerusal\u00e9m encerraram-se quando a cidade foi conquistada pelos mu\u00e7ulmanos, mas apesar da conquista, os judeus e os crist\u00e3os obtiveram o direito de continuar com a pr\u00e1tica de sua religi\u00e3o, desde que pagassem um imposto e n\u00e3o oferecessem resist\u00eancia. A cidade de Jerusal\u00e9m foi mantida como propriedade de diversos califas com altern\u00e2ncia de per\u00edodos mais duros e outros de maior liberdade para os judeus e para os crist\u00e3os at\u00e9 que na Idade M\u00e9dia, em 1095, o Papa convocou as cruzadas para libertar a Terra Santa e a cidade de Jerusal\u00e9m das m\u00e3os dos mu\u00e7ulmanos. Ao todo foram realizadas sete cruzadas, que no geral fracassaram em seus objetivos. Ap\u00f3s trocar de m\u00e3os v\u00e1rias vezes, em 1517, Jerusal\u00e9m foi conquistada pelos otomanos, que l\u00e1 permaneceram at\u00e9 1917, quando chegaram os ingleses e outras pot\u00eancias europeias dominando e dividindo n\u00e3o apenas a Palestina, mas todo o Oriente M\u00e9dio. A cidade de Jerusal\u00e9m hoje Desde a destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m pelos romanos no ano 70 d.C. os judeus foram se espalhando pelo mundo num processo conhecido como Di\u00e1spora. Em cada cidade onde se estabeleciam formavam um bairro fechado, como o de Vars\u00f3via que foi destru\u00eddo na Segunda Guerra Mundial. Em 1948, no contexto do final da Segunda Guerra e da reorganiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do mundo, os ingleses influenciaram as Na\u00e7\u00f5es Unidas que permitiram a cria\u00e7\u00e3o do Novo Estado de Israel, o retorno dos judeus que estavam espalhados pelo mundo e que haviam sofrido o grande holocausto na Segunda Guerra. Come\u00e7ava ent\u00e3o um novo cap\u00edtulo na hist\u00f3ria da cidade e da regi\u00e3o que v\u00e9m at\u00e9 os nossos dias. Hoje a cidade de Jerusal\u00e9m continua sendo a cidade que tem em seu interior a presen\u00e7a de quatro grandes religi\u00f5es: judeus, mu\u00e7ulmanos, crist\u00e3os romanos e crist\u00e3os ortodoxos. A cidade de Jerusal\u00e9m mante o simbolismo de se transformar na terra t\u00e3o sonhada de todos, lugar de paz, de justi\u00e7a e igualdade. Por isso, n\u00e3o apenas os judeus, mas todos n\u00f3s, continuamos a sonhar com a Nova Jerusal\u00e9m, como expressa o Livro do apocalipse: \u201cEm breve eu virei! Guarde o que voc\u00ea tem, para que ningu\u00e9m tome a sua coroa. Farei do vencedor uma coluna no santu\u00e1rio do meu Deus, e dali ele jamais sair\u00e1. Escreverei nele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusal\u00e9m, que desce dos c\u00e9us da parte de Deus; e tamb\u00e9m escreverei nele o meu novo nome. (Apocalipse 3,11-12). (Pe. 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