{"id":31723,"date":"2025-11-26T10:23:50","date_gmt":"2025-11-26T10:23:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/?p=31723"},"modified":"2025-11-26T10:23:50","modified_gmt":"2025-11-26T10:23:50","slug":"doutrina-da-fe-a-monogamia-nao-e-um-limite-o-matrimonio-e-promessa-de-infinito-parte-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/doutrina-da-fe-a-monogamia-nao-e-um-limite-o-matrimonio-e-promessa-de-infinito-parte-ii\/","title":{"rendered":"Doutrina da F\u00e9: a monogamia n\u00e3o \u00e9 um limite, o matrim\u00f4nio \u00e9 promessa de infinito (Parte II)"},"content":{"rendered":"<h2>Do Livro do G\u00eanesis ao magist\u00e9rio dos Papas<\/h2>\n<p>Destaca-se que a Nota oferece tamb\u00e9m um amplo\u00a0<i>excursus<\/i>\u00a0teol\u00f3gico, filos\u00f3fico e po\u00e9tico sobre o tema da monogamia, a partir do cap\u00edtulo 2 do G\u00eanesis (\u201cOs dois ser\u00e3o uma s\u00f3 carne\u201d) e passando pelos Padres da Igreja, entre os quais Santo Agostinho, que descreve a beleza da unidade conjugal como \u201cum caminhar juntos, lado a lado\u201d. N\u00e3o faltam, depois, refer\u00eancias aos principais pronunciamentos magisteriais sobre o tema: de Le\u00e3o XIII, que liga a defesa da monogamia \u00e0 defesa da dignidade da mulher, a Pio XI, autor da enc\u00edclica\u00a0<i>Casti connubii<\/i>. S\u00e3o numerosas, ainda, as cita\u00e7\u00f5es do Conc\u00edlio Vaticano II, nas quais se evidencia como o amor monog\u00e2mico \u00e9 espelho da \u201cigual dignidade de cada um dos c\u00f4njuges\u201d.<\/p>\n<h2>Paulo VI e Jo\u00e3o Paulo II<\/h2>\n<p>Ulteriores reflex\u00f5es surgem a partir de passagens de S\u00e3o Paulo VI que, na enc\u00edclica\u00a0<i>Humanae vitae<\/i>, sublinha sim o significado procriativo do matrim\u00f4nio, mas, ao mesmo tempo, mostra tamb\u00e9m outro, insepar\u00e1vel do primeiro, isto \u00e9, o significado unitivo. De S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II recorda-se, por sua vez, a \u201chermen\u00eautica do dom\u201d: o ser humano, imagem de Deus, foi criado para doar-se ao outro e somente nessa doa\u00e7\u00e3o de si realiza o verdadeiro significado de sua exist\u00eancia. Al\u00e9m disso, porque Deus fez o homem \u00e0 sua semelhan\u00e7a criando-o homem e mulher, da\u00ed decorre que \u201ca humanidade, para se assemelhar a Deus, deve ser um casal\u201d.<\/p>\n<h2>O jovem Karol Wojty\u0142a<\/h2>\n<p>De Karol Wojty\u0142a retoma-se tamb\u00e9m a reflex\u00e3o filos\u00f3fica realizada quando jovem bispo, particularmente o \u201cprinc\u00edpio personalista\u201d que exige \u201ctratar a pessoa de modo correspondente ao seu ser\u201d e n\u00e3o como \u201cum objeto a servi\u00e7o de outra pessoa\u201d, como acontece na poligamia. Ao mesmo tempo, o futuro Pont\u00edfice nega a tese rigorista que v\u00ea a sexualidade matrimonial apenas como finalidade procriativa, sustentando, ao contr\u00e1rio, que \u201cexiste uma alegria conforme\u201d tanto \u00e0 uni\u00e3o f\u00edsica quanto \u00e0 dignidade da pessoa. Porque o outro pode ser amado como pessoa e, \u201cao mesmo tempo, desejado\u201d.<\/p>\n<div>\n<aside class=\"article__readmore inEvidence\">\n<div class=\"teaser--labelEvidence teaser teaser--type-article teaser2x1--inEvidence\">\n<article>\n<div class=\"teaser__contentWrapper\">\n<figure class=\"teaser__image\"><picture><source srcset=\"\/content\/dam\/vaticannews\/agenzie\/images\/srv\/2025\/02\/12\/2025-02-12-udienza-generale-\/1739355943852.jpg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" media=\"(min-width: 768px)\" data-original-set=\"\/content\/dam\/vaticannews\/agenzie\/images\/srv\/2025\/02\/12\/2025-02-12-udienza-generale-\/1739355943852.jpg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" \/><source srcset=\"\/content\/dam\/vaticannews\/agenzie\/images\/srv\/2025\/02\/12\/2025-02-12-udienza-generale-\/1739355943852.jpg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" media=\"(min-width: 340px)\" data-original-set=\"\/content\/dam\/vaticannews\/agenzie\/images\/srv\/2025\/02\/12\/2025-02-12-udienza-generale-\/1739355943852.jpg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" \/><source srcset=\"\/content\/dam\/vaticannews\/agenzie\/images\/srv\/2025\/02\/12\/2025-02-12-udienza-generale-\/1739355943852.jpg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" data-original-set=\"\/content\/dam\/vaticannews\/agenzie\/images\/srv\/2025\/02\/12\/2025-02-12-udienza-generale-\/1739355943852.jpg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" \/><\/picture><\/figure>\n<h2>Bento XVI e Francisco<\/h2>\n<p>Amplos trechos remetem tamb\u00e9m a\u00a0<i>Deus caritas est<\/i>\u00a0e\u00a0<i>Amoris laetitia<\/i>: com a primeira enc\u00edclica de Bento XVI recorda-se que o matrim\u00f4nio acolhe e leva a cumprimento \u201caquela for\u00e7a arrebatadora que \u00e9 o amor, o qual, em sua din\u00e2mica de exclusividade e definitividade, n\u00e3o quer mortificar a liberdade humana\u201d, mas sim \u201cabre a vida a um horizonte de eternidade\u201d. Da exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica do Papa Francisco retoma-se em particular o cap\u00edtulo IV, com uma descri\u00e7\u00e3o detalhada do amor e da caridade conjugal.<\/p>\n<h2>Le\u00e3o XIV<\/h2>\n<p>Por fim, de Le\u00e3o XIV cita-se sobretudo a mensagem para o d\u00e9cimo anivers\u00e1rio da canoniza\u00e7\u00e3o de Louis e Z\u00e9lie Martin, pais de Santa Teresa do Menino Jesus. Nela, o Pont\u00edfice descreve os esposos como \u201cum modelo de fidelidade e de aten\u00e7\u00e3o ao outro; de fervor e perseveran\u00e7a na f\u00e9; de educa\u00e7\u00e3o crist\u00e3 dos filhos; de generosidade no exerc\u00edcio da caridade e da justi\u00e7a social; um modelo tamb\u00e9m de confian\u00e7a na prova\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n<h2>Alguns fil\u00f3sofos do s\u00e9culo XX<\/h2>\n<p>O documento do DDF percorre tamb\u00e9m o pensamento de alguns fil\u00f3sofos do s\u00e9culo XX, como Emmanuel L\u00e9vinas, o qual v\u00ea na uni\u00e3o exclusiva do matrim\u00f4nio \u201cum face a face\u201d que \u201creivindica para si o pertencimento rec\u00edproco exclusivo e n\u00e3o transfer\u00edvel para fora daquele \u2018n\u00f3s dois\u2019\u201d. Da\u00ed decorre que \u201ca poligamia, o adult\u00e9rio ou o poliamor se fundamentam na ilus\u00e3o de que a intensidade da rela\u00e7\u00e3o possa ser encontrada na sucess\u00e3o de rostos\u201d. Do pensador Jacques Maritain recorda-se, por sua vez, a concep\u00e7\u00e3o do amor como \u201cuma completa e irrevog\u00e1vel doa\u00e7\u00e3o de um ao outro\u201d, na busca do bem do outro at\u00e9 a uni\u00e3o total com Deus.<\/p>\n<div>\n<aside class=\"article__readmore inEvidence\">\n<div class=\"teaser--labelEvidence teaser teaser--type-article teaser2x1--inEvidence\">\n<article>\n<div class=\"teaser__contentWrapper\">\n<figure class=\"teaser__image\"><picture><source srcset=\"\/content\/dam\/vaticannews\/multimedia\/2024\/novembre\/20\/WhatsApp-Image-2024-11-20-at-17.31.25-1.jpeg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" media=\"(min-width: 768px)\" data-original-set=\"\/content\/dam\/vaticannews\/multimedia\/2024\/novembre\/20\/WhatsApp-Image-2024-11-20-at-17.31.25-1.jpeg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" \/><source srcset=\"\/content\/dam\/vaticannews\/multimedia\/2024\/novembre\/20\/WhatsApp-Image-2024-11-20-at-17.31.25-1.jpeg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" media=\"(min-width: 340px)\" data-original-set=\"\/content\/dam\/vaticannews\/multimedia\/2024\/novembre\/20\/WhatsApp-Image-2024-11-20-at-17.31.25-1.jpeg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" \/><source srcset=\"\/content\/dam\/vaticannews\/multimedia\/2024\/novembre\/20\/WhatsApp-Image-2024-11-20-at-17.31.25-1.jpeg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" data-original-set=\"\/content\/dam\/vaticannews\/multimedia\/2024\/novembre\/20\/WhatsApp-Image-2024-11-20-at-17.31.25-1.jpeg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\" \/><\/picture><\/figure>\n<h2>A palavra po\u00e9tica<\/h2>\n<p>Um cap\u00edtulo \u00e0 parte \u00e9 dedicado \u00e0 \u201cpalavra po\u00e9tica\u201d: os versos c\u00e9lebres de autores como Whitman, Neruda, Montale, Tagore e Dickinson aprofundam o sentido de pertencimento que se experimenta no \u201cn\u00f3s dois\u201d e que chega a ser percebido como totalizante, indestrut\u00edvel e intransfer\u00edvel. Porque, ao final, como dizia Santo Agostinho, \u201cD\u00e1-me um cora\u00e7\u00e3o que ama e compreender\u00e1 o que digo\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/aside>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/aside>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Do Livro do G\u00eanesis ao magist\u00e9rio dos Papas Destaca-se que a Nota oferece tamb\u00e9m um amplo\u00a0excursus\u00a0teol\u00f3gico, filos\u00f3fico e po\u00e9tico sobre o tema da monogamia, a partir do cap\u00edtulo 2 do G\u00eanesis (\u201cOs dois ser\u00e3o uma s\u00f3 carne\u201d) e passando pelos Padres da Igreja, entre os quais Santo Agostinho, que descreve a beleza da unidade conjugal como \u201cum caminhar juntos, lado a lado\u201d. N\u00e3o faltam, depois, refer\u00eancias aos principais pronunciamentos magisteriais sobre o tema: de Le\u00e3o XIII, que liga a defesa da monogamia \u00e0 defesa da dignidade da mulher, a Pio XI, autor da enc\u00edclica\u00a0Casti connubii. S\u00e3o numerosas, ainda, as cita\u00e7\u00f5es do Conc\u00edlio Vaticano II, nas quais se evidencia como o amor monog\u00e2mico \u00e9 espelho da \u201cigual dignidade de cada um dos c\u00f4njuges\u201d. Paulo VI e Jo\u00e3o Paulo II Ulteriores reflex\u00f5es surgem a partir de passagens de S\u00e3o Paulo VI que, na enc\u00edclica\u00a0Humanae vitae, sublinha sim o significado procriativo do matrim\u00f4nio, mas, ao mesmo tempo, mostra tamb\u00e9m outro, insepar\u00e1vel do primeiro, isto \u00e9, o significado unitivo. De S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II recorda-se, por sua vez, a \u201chermen\u00eautica do dom\u201d: o ser humano, imagem de Deus, foi criado para doar-se ao outro e somente nessa doa\u00e7\u00e3o de si realiza o verdadeiro significado de sua exist\u00eancia. Al\u00e9m disso, porque Deus fez o homem \u00e0 sua semelhan\u00e7a criando-o homem e mulher, da\u00ed decorre que \u201ca humanidade, para se assemelhar a Deus, deve ser um casal\u201d. O jovem Karol Wojty\u0142a De Karol Wojty\u0142a retoma-se tamb\u00e9m a reflex\u00e3o filos\u00f3fica realizada quando jovem bispo, particularmente o \u201cprinc\u00edpio personalista\u201d que exige \u201ctratar a pessoa de modo correspondente ao seu ser\u201d e n\u00e3o como \u201cum objeto a servi\u00e7o de outra pessoa\u201d, como acontece na poligamia. Ao mesmo tempo, o futuro Pont\u00edfice nega a tese rigorista que v\u00ea a sexualidade matrimonial apenas como finalidade procriativa, sustentando, ao contr\u00e1rio, que \u201cexiste uma alegria conforme\u201d tanto \u00e0 uni\u00e3o f\u00edsica quanto \u00e0 dignidade da pessoa. Porque o outro pode ser amado como pessoa e, \u201cao mesmo tempo, desejado\u201d. Bento XVI e Francisco Amplos trechos remetem tamb\u00e9m a\u00a0Deus caritas est\u00a0e\u00a0Amoris laetitia: com a primeira enc\u00edclica de Bento XVI recorda-se que o matrim\u00f4nio acolhe e leva a cumprimento \u201caquela for\u00e7a arrebatadora que \u00e9 o amor, o qual, em sua din\u00e2mica de exclusividade e definitividade, n\u00e3o quer mortificar a liberdade humana\u201d, mas sim \u201cabre a vida a um horizonte de eternidade\u201d. Da exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica do Papa Francisco retoma-se em particular o cap\u00edtulo IV, com uma descri\u00e7\u00e3o detalhada do amor e da caridade conjugal. Le\u00e3o XIV Por fim, de Le\u00e3o XIV cita-se sobretudo a mensagem para o d\u00e9cimo anivers\u00e1rio da canoniza\u00e7\u00e3o de Louis e Z\u00e9lie Martin, pais de Santa Teresa do Menino Jesus. Nela, o Pont\u00edfice descreve os esposos como \u201cum modelo de fidelidade e de aten\u00e7\u00e3o ao outro; de fervor e perseveran\u00e7a na f\u00e9; de educa\u00e7\u00e3o crist\u00e3 dos filhos; de generosidade no exerc\u00edcio da caridade e da justi\u00e7a social; um modelo tamb\u00e9m de confian\u00e7a na prova\u00e7\u00e3o\u201d. Alguns fil\u00f3sofos do s\u00e9culo XX O documento do DDF percorre tamb\u00e9m o pensamento de alguns fil\u00f3sofos do s\u00e9culo XX, como Emmanuel L\u00e9vinas, o qual v\u00ea na uni\u00e3o exclusiva do matrim\u00f4nio \u201cum face a face\u201d que \u201creivindica para si o pertencimento rec\u00edproco exclusivo e n\u00e3o transfer\u00edvel para fora daquele \u2018n\u00f3s dois\u2019\u201d. Da\u00ed decorre que \u201ca poligamia, o adult\u00e9rio ou o poliamor se fundamentam na ilus\u00e3o de que a intensidade da rela\u00e7\u00e3o possa ser encontrada na sucess\u00e3o de rostos\u201d. Do pensador Jacques Maritain recorda-se, por sua vez, a concep\u00e7\u00e3o do amor como \u201cuma completa e irrevog\u00e1vel doa\u00e7\u00e3o de um ao outro\u201d, na busca do bem do outro at\u00e9 a uni\u00e3o total com Deus. A palavra po\u00e9tica Um cap\u00edtulo \u00e0 parte \u00e9 dedicado \u00e0 \u201cpalavra po\u00e9tica\u201d: os versos c\u00e9lebres de autores como Whitman, Neruda, Montale, Tagore e Dickinson aprofundam o sentido de pertencimento que se experimenta no \u201cn\u00f3s dois\u201d e que chega a ser percebido como totalizante, indestrut\u00edvel e intransfer\u00edvel. Porque, ao final, como dizia Santo Agostinho, \u201cD\u00e1-me um cora\u00e7\u00e3o que ama e compreender\u00e1 o que digo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":31724,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31723","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geral"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31723"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31723\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31724"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}