\u201cDeus nunca menospreza o ser humano e as suas potencialidades!\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n
Evitar leituras fundamentalistas<\/h2>\n
Segundo o Santo Padre, uma interpreta\u00e7\u00e3o correta dos textos sagrados n\u00e3o pode ignorar o contexto hist\u00f3rico em que se desenvolveram e as formas liter\u00e1rias:<\/p>\n
\u201cAbandonar o estudo das palavras humanas usadas por Deus corre o risco de resultar em leituras fundamentalistas ou espiritualistas da Escritura que traem o seu significado. Este princ\u00edpio tamb\u00e9m se aplica ao an\u00fancio da Palavra de Deus: se perde o contato com a realidade, com as esperan\u00e7as e os sofrimentos da humanidade, se utiliza uma linguagem incompreens\u00edvel, incomunicativa ou anacr\u00f4nica, \u00e9 ineficaz. Em cada \u00e9poca, a Igreja \u00e9 chamada a reapresentar a Palavra de Deus com uma linguagem capaz de se encarnar na hist\u00f3ria e de chegar aos cora\u00e7\u00f5es.\u201d<\/i><\/p>\nA Escritura como Palavra viva para hoje<\/h2>\n
Por outro lado, o Pont\u00edfice advertiu contra o risco oposto: considerar a Escritura apenas como um texto do passado ou como objeto de estudo t\u00e9cnico. Especialmente quando proclamada na liturgia, a Palavra de Deus \u00e9 destinada a falar \u00e0 vida dos fi\u00e9is hoje, iluminando escolhas e decis\u00f5es.<\/p>\n
Isso s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel quando os textos s\u00e3o lidos sob a a\u00e7\u00e3o do mesmo Esp\u00edrito que os inspirou. Nesse sentido, Le\u00e3o XIV citou Santo Agostinho: \u201cQuem cr\u00ea, compreendeu as Sagradas Escrituras […]; se, por meio dessa compreens\u00e3o, n\u00e3o for capaz de edificar a dupla caridade, para com Deus e para com o pr\u00f3ximo, ainda n\u00e3o as compreendeu\u201d.<\/p>\n
A Palavra que conduz \u00e0 vida plena<\/h2>\n
O Papa concluiu destacando que o Evangelho n\u00e3o pode ser reduzido a uma mensagem meramente filantr\u00f3pica ou social, pois \u00e9 o an\u00fancio da vida plena e eterna oferecida por Deus em Jesus Cristo.<\/p>\n
\u201cQueridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, demos gra\u00e7as ao Senhor porque, em sua bondade, n\u00e3o permite que nossas vidas fiquem sem o alimento essencial da sua Palavra\u201d, exortou o Pont\u00edfice, pedindo tamb\u00e9m que as palavras e a vida dos crist\u00e3os n\u00e3o obscure\u00e7am o amor de Deus que nela se manifesta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cA Constitui\u00e7\u00e3o Conciliar Dei Verbum, sobre a qual temos refletido nas \u00faltimas semanas, aponta na Sagrada Escritura, lida na Tradi\u00e7\u00e3o viva da Igreja, para um espa\u00e7o privilegiado de encontro no qual Deus continua a falar aos homens e mulheres de todos os tempos, para que, ao ouvi-Lo, possam conhec\u00ea-Lo e am\u00e1-Lo\u201d, afirmou o Papa Le\u00e3o XIV no in\u00edcio da catequese, ao dar continuidade ao ciclo de reflex\u00f5es sobre o Conc\u00edlio Vaticano II, na Audi\u00eancia Geral desta quarta-feira, 4 de fevereiro, realizada na Sala Paulo VI, com a presen\u00e7a de milhares de fi\u00e9is. Le\u00e3o XIV recordou que os textos b\u00edblicos n\u00e3o foram escritos em uma linguagem celestial ou sobre-humana, mas em l\u00ednguas humanas, marcadas pela hist\u00f3ria e pela cultura dos seus autores. Assim, Deus escolheu comunicar-se assumindo a linguagem dos homens, como j\u00e1 havia feito ao encarnar-se em Jesus Cristo. A colabora\u00e7\u00e3o entre Deus e os autores humanos O Papa explicou que, ao longo da hist\u00f3ria da Igreja, refletiu-se amplamente sobre a rela\u00e7\u00e3o entre o Autor divino e os autores humanos da Escritura. Se durante s\u00e9culos se insistiu quase exclusivamente na inspira\u00e7\u00e3o divina, hoje a Igreja reconhece tamb\u00e9m o verdadeiro papel dos hagi\u00f3grafos. Deus \u00e9 o principal autor da Escritura, mas os escritores sagrados s\u00e3o, ao mesmo tempo, \u201cverdadeiros autores\u201d dos livros b\u00edblicos, e completou: \u201cDeus nunca menospreza o ser humano e as suas potencialidades!\u201d Evitar leituras fundamentalistas Segundo o Santo Padre, uma interpreta\u00e7\u00e3o correta dos textos sagrados n\u00e3o pode ignorar o contexto hist\u00f3rico em que se desenvolveram e as formas liter\u00e1rias: \u201cAbandonar o estudo das palavras humanas usadas por Deus corre o risco de resultar em leituras fundamentalistas ou espiritualistas da Escritura que traem o seu significado. Este princ\u00edpio tamb\u00e9m se aplica ao an\u00fancio da Palavra de Deus: se perde o contato com a realidade, com as esperan\u00e7as e os sofrimentos da humanidade, se utiliza uma linguagem incompreens\u00edvel, incomunicativa ou anacr\u00f4nica, \u00e9 ineficaz. Em cada \u00e9poca, a Igreja \u00e9 chamada a reapresentar a Palavra de Deus com uma linguagem capaz de se encarnar na hist\u00f3ria e de chegar aos cora\u00e7\u00f5es.\u201d A Escritura como Palavra viva para hoje Por outro lado, o Pont\u00edfice advertiu contra o risco oposto: considerar a Escritura apenas como um texto do passado ou como objeto de estudo t\u00e9cnico. Especialmente quando proclamada na liturgia, a Palavra de Deus \u00e9 destinada a falar \u00e0 vida dos fi\u00e9is hoje, iluminando escolhas e decis\u00f5es. Isso s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel quando os textos s\u00e3o lidos sob a a\u00e7\u00e3o do mesmo Esp\u00edrito que os inspirou. Nesse sentido, Le\u00e3o XIV citou Santo Agostinho: \u201cQuem cr\u00ea, compreendeu as Sagradas Escrituras […]; se, por meio dessa compreens\u00e3o, n\u00e3o for capaz de edificar a dupla caridade, para com Deus e para com o pr\u00f3ximo, ainda n\u00e3o as compreendeu\u201d. A Palavra que conduz \u00e0 vida plena O Papa concluiu destacando que o Evangelho n\u00e3o pode ser reduzido a uma mensagem meramente filantr\u00f3pica ou social, pois \u00e9 o an\u00fancio da vida plena e eterna oferecida por Deus em Jesus Cristo. \u201cQueridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, demos gra\u00e7as ao Senhor porque, em sua bondade, n\u00e3o permite que nossas vidas fiquem sem o alimento essencial da sua Palavra\u201d, exortou o Pont\u00edfice, pedindo tamb\u00e9m que as palavras e a vida dos crist\u00e3os n\u00e3o obscure\u00e7am o amor de Deus que nela se manifesta.<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":31979,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[39],"tags":[],"class_list":["post-31978","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-papa-francisco"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31978"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31978\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}