{"id":32071,"date":"2026-02-24T10:46:26","date_gmt":"2026-02-24T10:46:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/?p=32071"},"modified":"2026-02-24T10:46:26","modified_gmt":"2026-02-24T10:46:26","slug":"preparar-a-pascoa-o-sacramento-da-reconciliacao-e-da-penitencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/preparar-a-pascoa-o-sacramento-da-reconciliacao-e-da-penitencia\/","title":{"rendered":"Preparar a P\u00e1scoa: o Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o e da Penit\u00eancia"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. A virtude e a pr\u00e1tica da Penit\u00eancia continuam a ser elementos necess\u00e1rios da prepara\u00e7\u00e3o pascal:\u00a0a pr\u00e1tica externa da Penit\u00eancia, tanto dos indiv\u00edduos como de toda a comunidade, h\u00e1-de ser o resultado da convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o<\/strong>. N\u00e3o se esque\u00e7a a participa\u00e7\u00e3o da Igreja na ac\u00e7\u00e3o penitencial e insista-se na ora\u00e7\u00e3o pelos pecadores, introduzindo-a frequentemente na ora\u00e7\u00e3o universal. (Cf. Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto divino,\u00a0Prepara\u00e7\u00e3o e Celebra\u00e7\u00e3o das Festas pascais<\/em>, 1988 [As Festas Pascais], n. 14: EDREL 3863)<\/li>\n
  2. Exortem-se os fi\u00e9is para que, segundo a lei e as tradi\u00e7\u00f5es da Igreja,\u00a0se abeirem neste tempo do sacramento da Penit\u00eancia e possam assim participar de alma purificada nos mist\u00e9rios pascais<\/strong>. \u00c9 muito conveniente que o sacramento da Penit\u00eancia se celebre, durante o tempo da Quaresma, segundo o rito para reconciliar v\u00e1rios penitentes com confiss\u00e3o e absolvi\u00e7\u00e3o individual, tal como vem indicado no Ritual Romano. (Cf.\u00a0Ibid<\/em>, 15: EDREL 3864)<\/li>\n
  3. Este exerc\u00edcio da Penit\u00eancia, como caminho necess\u00e1rio para a P\u00e1scoa, \u00e9-nos apontado, com insist\u00eancia, pelas ora\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas. Trata-se de seguir Cristo, \u201cmestre e exemplo da humanidade reconciliada<\/em>\u201d pelo caminho que novamente \u00e9 aberto \u00e0 Igreja, desde o \u201cdeserto quaresmal<\/em>\u201d, para chegar \u00e0 \u201cmontanha santa, de cora\u00e7\u00e3o contrito e humilhado<\/em>\u201d, a fim de tomar consci\u00eancia da sua voca\u00e7\u00e3o, escutar a palavra, cantar o louvor e fazer a experi\u00eancia do amor misericordioso de Deus. (Cf. Pref\u00e1cio da Quaresma, V).<\/li>\n
  4. N\u00e3o se trata de um exerc\u00edcio est\u00e9ril, mas, mais que exerc\u00edcio, de um dom do Amor divino. Com efeito, \u201cao homem, n\u00e1ufrago do pecado e da morte<\/em>\u201d abre-se \u201co porto da miseric\u00f3rdia e da paz<\/em>\u201d. Deste modo, se prepara o Banquete e a Festa, oferecendo uma \u201csegunda t\u00e1bua de salva\u00e7\u00e3o<\/em>\u201d para \u201ca Igreja, santa e tamb\u00e9m pecadora<\/em>\u201d e restitui-se a dignidade baptismal. (Cf. Pref\u00e1cio da Quaresma, VI).<\/li>\n
  5. A realiza\u00e7\u00e3o deste projecto quaresmal encontra\u00a0algumas dificuldades muito concretas<\/strong>e \u00e9 sumamente exigente, particularmente hoje, para os ministros do Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o (Bispos e Padres). Tais dificuldades pressionam, em alguns casos, solu\u00e7\u00f5es que, sendo f\u00e1ceis, s\u00e3o falsas, porque esvaziam o conte\u00fado do sacramento, como encontro e acolhimento pessoal, entre o pecador e Deus misericordioso.<\/li>\n
  6. Inimigas de uma boa celebra\u00e7\u00e3o: a rotina, a pressa, o cansa\u00e7o dos confessores (em menor n\u00famero), a espera excessiva dos penitentes. Apesar dessas adversidades, importa, com paci\u00eancia, alguma criatividade e persist\u00eancia, fazer das \u201cconfiss\u00f5es\u201d, uma aut\u00eantica e gozosa celebra\u00e7\u00e3o sacramental da reconcilia\u00e7\u00e3o.<\/li>\n
  7. Sem d\u00favida que\u00a0a dificuldade maior \u00e9 a crise do \u00absentido do pecado\u00bb<\/strong>, que se verifica na cultura contempor\u00e2nea. Sem exagerar, tal facto \u00e9 causa evidente de um aumento de conflitos na vida social e traduz-se, at\u00e9 em crist\u00e3os de pr\u00e1tica sacramental, num empobrecimento espiritual, manifesto num avassalador sentimentalismo que substituiu a sensibilidade delicada e apurada. Por rea\u00e7\u00e3o, assinte-se tamb\u00e9m a fen\u00f3menos de retorno formalista de uma mentalidade escrupulosa. O reconhecimento do pecado tem de andar de m\u00e3os dadas com a experi\u00eancia libertadora da miseric\u00f3rdia divina. No Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o n\u00e3o se poder\u00e1 fazer tudo, mas importar\u00e1 aceitar tal desafio para uma pastoral objectiva da Evangeliza\u00e7\u00e3o e para uma Catequese ampla e englobante de crian\u00e7as, jovens e adultos.<\/li>\n
  8. Outra dificuldade \u00e9\u00a0a dura\u00e7\u00e3o da Celebra\u00e7\u00e3o<\/strong>quando se recorre ao Rito da Reconcilia\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios penitentes com Confiss\u00e3o e absolvi\u00e7\u00e3o individual\u2026 N\u00e3o deve ser longa (o m\u00e1ximo 1 hora) e os fi\u00e9is devem poder contar com isso. Tal implica um n\u00famero razo\u00e1vel de confessores, um ritmo \u00e1gil (sem pressa, nem \u201cburacos\u201d), um programa variado, com altern\u00e2ncias de sil\u00eancio, canto e palavra e, porventura, gestos e atitudes significativas e marcantes. Cuide-se, particularmente, do momento mais longo da confiss\u00e3o e absolvi\u00e7\u00e3o individual, sem deixar de privilegiar o sil\u00eancio, alimentado por breves e oportunas interven\u00e7\u00f5es de palavra e canto.<\/li>\n
  9. Onde, apesar de tudo, n\u00e3o seja poss\u00edvel realizar essa Celebra\u00e7\u00e3o<\/strong>, segundo o Rito referido, seja por falta de confessores suficientes, seja por raz\u00f5es de hor\u00e1rio ou outras, n\u00e3o deixe de aproveitar-se e valorizar-se o \u201cajuntamento\u201d tradicional dos fi\u00e9is para as \u201cconfiss\u00f5es\u201d, lan\u00e7ando m\u00e3o dos elementos propostos pelo Ritual. Neste caso, talvez se possa solicitar a colabora\u00e7\u00e3o de outros minist\u00e9rios laicais para o canto, para leitura, para um discreto e eficiente acolhimento, os quais intervir\u00e3o ajudando os penitentes com indica\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas (quem s\u00e3o os confessores e onde se encontram, etc., entregando folhetos com ora\u00e7\u00f5es e esquemas de exame de consci\u00eancia), propondo c\u00e2nticos mais conhecidos de car\u00e1cter penitencial, lendo per\u00edcopes, etc.<\/li>\n<\/ol>\n
      \n
    • A\u00a0Celebra\u00e7\u00e3o do Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o e Penit\u00eancia pode tornar-se numa experi\u00eancia \u00fanica<\/strong>, gozosa e espiritualmente rica: momento, por excel\u00eancia da Prepara\u00e7\u00e3o pascal.<\/li>\n<\/ul>\n

      (Secretariado Diocesano da Liturgia)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      A virtude e a pr\u00e1tica da Penit\u00eancia continuam a ser elementos necess\u00e1rios da prepara\u00e7\u00e3o pascal:\u00a0a pr\u00e1tica externa da Penit\u00eancia, tanto dos indiv\u00edduos como de toda a comunidade, h\u00e1-de ser o resultado da convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se esque\u00e7a a participa\u00e7\u00e3o da Igreja na ac\u00e7\u00e3o penitencial e insista-se na ora\u00e7\u00e3o pelos pecadores, introduzindo-a frequentemente na ora\u00e7\u00e3o universal. (Cf. Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto divino,\u00a0Prepara\u00e7\u00e3o e Celebra\u00e7\u00e3o das Festas pascais, 1988 [As Festas Pascais], n. 14: EDREL 3863) Exortem-se os fi\u00e9is para que, segundo a lei e as tradi\u00e7\u00f5es da Igreja,\u00a0se abeirem neste tempo do sacramento da Penit\u00eancia e possam assim participar de alma purificada nos mist\u00e9rios pascais. \u00c9 muito conveniente que o sacramento da Penit\u00eancia se celebre, durante o tempo da Quaresma, segundo o rito para reconciliar v\u00e1rios penitentes com confiss\u00e3o e absolvi\u00e7\u00e3o individual, tal como vem indicado no Ritual Romano. (Cf.\u00a0Ibid, 15: EDREL 3864) Este exerc\u00edcio da Penit\u00eancia, como caminho necess\u00e1rio para a P\u00e1scoa, \u00e9-nos apontado, com insist\u00eancia, pelas ora\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas. Trata-se de seguir Cristo, \u201cmestre e exemplo da humanidade reconciliada\u201d pelo caminho que novamente \u00e9 aberto \u00e0 Igreja, desde o \u201cdeserto quaresmal\u201d, para chegar \u00e0 \u201cmontanha santa, de cora\u00e7\u00e3o contrito e humilhado\u201d, a fim de tomar consci\u00eancia da sua voca\u00e7\u00e3o, escutar a palavra, cantar o louvor e fazer a experi\u00eancia do amor misericordioso de Deus. (Cf. Pref\u00e1cio da Quaresma, V). N\u00e3o se trata de um exerc\u00edcio est\u00e9ril, mas, mais que exerc\u00edcio, de um dom do Amor divino. Com efeito, \u201cao homem, n\u00e1ufrago do pecado e da morte\u201d abre-se \u201co porto da miseric\u00f3rdia e da paz\u201d. Deste modo, se prepara o Banquete e a Festa, oferecendo uma \u201csegunda t\u00e1bua de salva\u00e7\u00e3o\u201d para \u201ca Igreja, santa e tamb\u00e9m pecadora\u201d e restitui-se a dignidade baptismal. (Cf. Pref\u00e1cio da Quaresma, VI). A realiza\u00e7\u00e3o deste projecto quaresmal encontra\u00a0algumas dificuldades muito concretase \u00e9 sumamente exigente, particularmente hoje, para os ministros do Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o (Bispos e Padres). Tais dificuldades pressionam, em alguns casos, solu\u00e7\u00f5es que, sendo f\u00e1ceis, s\u00e3o falsas, porque esvaziam o conte\u00fado do sacramento, como encontro e acolhimento pessoal, entre o pecador e Deus misericordioso. Inimigas de uma boa celebra\u00e7\u00e3o: a rotina, a pressa, o cansa\u00e7o dos confessores (em menor n\u00famero), a espera excessiva dos penitentes. Apesar dessas adversidades, importa, com paci\u00eancia, alguma criatividade e persist\u00eancia, fazer das \u201cconfiss\u00f5es\u201d, uma aut\u00eantica e gozosa celebra\u00e7\u00e3o sacramental da reconcilia\u00e7\u00e3o. Sem d\u00favida que\u00a0a dificuldade maior \u00e9 a crise do \u00absentido do pecado\u00bb, que se verifica na cultura contempor\u00e2nea. Sem exagerar, tal facto \u00e9 causa evidente de um aumento de conflitos na vida social e traduz-se, at\u00e9 em crist\u00e3os de pr\u00e1tica sacramental, num empobrecimento espiritual, manifesto num avassalador sentimentalismo que substituiu a sensibilidade delicada e apurada. Por rea\u00e7\u00e3o, assinte-se tamb\u00e9m a fen\u00f3menos de retorno formalista de uma mentalidade escrupulosa. O reconhecimento do pecado tem de andar de m\u00e3os dadas com a experi\u00eancia libertadora da miseric\u00f3rdia divina. No Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o n\u00e3o se poder\u00e1 fazer tudo, mas importar\u00e1 aceitar tal desafio para uma pastoral objectiva da Evangeliza\u00e7\u00e3o e para uma Catequese ampla e englobante de crian\u00e7as, jovens e adultos. Outra dificuldade \u00e9\u00a0a dura\u00e7\u00e3o da Celebra\u00e7\u00e3oquando se recorre ao Rito da Reconcilia\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios penitentes com Confiss\u00e3o e absolvi\u00e7\u00e3o individual\u2026 N\u00e3o deve ser longa (o m\u00e1ximo 1 hora) e os fi\u00e9is devem poder contar com isso. Tal implica um n\u00famero razo\u00e1vel de confessores, um ritmo \u00e1gil (sem pressa, nem \u201cburacos\u201d), um programa variado, com altern\u00e2ncias de sil\u00eancio, canto e palavra e, porventura, gestos e atitudes significativas e marcantes. Cuide-se, particularmente, do momento mais longo da confiss\u00e3o e absolvi\u00e7\u00e3o individual, sem deixar de privilegiar o sil\u00eancio, alimentado por breves e oportunas interven\u00e7\u00f5es de palavra e canto. Onde, apesar de tudo, n\u00e3o seja poss\u00edvel realizar essa Celebra\u00e7\u00e3o, segundo o Rito referido, seja por falta de confessores suficientes, seja por raz\u00f5es de hor\u00e1rio ou outras, n\u00e3o deixe de aproveitar-se e valorizar-se o \u201cajuntamento\u201d tradicional dos fi\u00e9is para as \u201cconfiss\u00f5es\u201d, lan\u00e7ando m\u00e3o dos elementos propostos pelo Ritual. Neste caso, talvez se possa solicitar a colabora\u00e7\u00e3o de outros minist\u00e9rios laicais para o canto, para leitura, para um discreto e eficiente acolhimento, os quais intervir\u00e3o ajudando os penitentes com indica\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas (quem s\u00e3o os confessores e onde se encontram, etc., entregando folhetos com ora\u00e7\u00f5es e esquemas de exame de consci\u00eancia), propondo c\u00e2nticos mais conhecidos de car\u00e1cter penitencial, lendo per\u00edcopes, etc. A\u00a0Celebra\u00e7\u00e3o do Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o e Penit\u00eancia pode tornar-se numa experi\u00eancia \u00fanica, gozosa e espiritualmente rica: momento, por excel\u00eancia da Prepara\u00e7\u00e3o pascal. 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