Ap\u00f3s o Encontro com as Autoridades, a sociedade civil e o Corpo Diplom\u00e1tico no Pal\u00e1cio Presidencial, esta ter\u00e7a-feira, 21 de abril, o Papa teve um Encontro com o Mundo da Cultura no Campus Universit\u00e1rio Le\u00e3o XIV da Universidade Nacional, em Malabo, desde janeiro passado, ex-capital da Guin\u00e9 Equatorial, \u00faltima etapa da viagem apost\u00f3lica internacional do Santo Padre em terras africanas. O evento marcou a inaugura\u00e7\u00e3o do novo campus da Universidade Nacional da Guin\u00e9 Equatorial (UNGE), criada em 1995, cuja nova sede universit\u00e1ria recebeu o nome do Pont\u00edfice. O Campus Universit\u00e1rio Papa Le\u00e3o XIV, situado na parte norte da ilha de Bioko, \u00e9 a estrutura acad\u00eamica mais imponente do pa\u00eds.<\/p>\n
Esta inaugura\u00e7\u00e3o \u00e9 um gesto de confian\u00e7a no ser humano: uma afirma\u00e7\u00e3o de que vale a pena continuar a apostar na forma\u00e7\u00e3o das novas gera\u00e7\u00f5es e nessa tarefa, t\u00e3o exigente quanto nobre, que consiste em procurar a verdade e colocar o conhecimento ao servi\u00e7o do bem comum.<\/i><\/p>\n
Portanto, continuou o Pont\u00edfice, este momento reveste-se de um significado que vai muito al\u00e9m das fronteiras materiais do local e dos edif\u00edcios. Hoje abre-se igualmente espa\u00e7o \u00e0 esperan\u00e7a, ao encontro e ao progresso. Toda a verdadeira obra educativa, com efeito, \u00e9 chamada a crescer n\u00e3o s\u00f3 como estrutura, mas como organismo vivo.<\/p>\n
Talvez por isso, afirmou Le\u00e3o XIV, a imagem da \u00e1rvore resulte particularmente eloquente para falar da miss\u00e3o universit\u00e1ria. Para a popula\u00e7\u00e3o da Guin\u00e9 Equatorial, a\u00a0ceiba<\/i>, \u00e1rvore nacional, adquire um elevado valor evocativo. Uma \u00e1rvore cria ra\u00edzes profundas, ergue-se para o alto com paci\u00eancia e for\u00e7a e encerra em si uma fecundidade que n\u00e3o existe por si mesma.<\/p>\n
Pela sua grandeza, pela solidez do seu tronco e pela extens\u00e3o dos seus ramos, esta \u00e1rvore parece oferecer uma par\u00e1bola do que uma institui\u00e7\u00e3o universit\u00e1ria est\u00e1 chamada a ser: uma realidade firmemente enraizada na seriedade do estudo, na mem\u00f3ria viva de um povo e na busca perseverante da verdade.<\/p>\n
S\u00f3 assim poder\u00e1 crescer firme; s\u00f3 assim ser\u00e1 capaz de se elevar sem perder o contato com a realidade hist\u00f3rica em que se insere e de oferecer \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es, para al\u00e9m das ferramentas para o sucesso profissional, raz\u00f5es para viver, crit\u00e9rios para discernir e motivos para servir.<\/i><\/p>\n
A esse ponto de seu discurso, o Santo Padre ressaltou que a\u00a0 hist\u00f3ria do homem pode ser interpretada tamb\u00e9m atrav\u00e9s da simbologia de algumas \u00e1rvores b\u00edblicas. No jardim do Livro do G\u00eanesis, junto \u00e0 \u00e1rvore da vida, ergue-se a \u00e1rvore do conhecimento do bem e do mal. O problema n\u00e3o reside, observou o Papa, no conhecimento, mas no seu desvio para uma intelig\u00eancia que j\u00e1 n\u00e3o procura corresponder \u00e0 realidade, mas sim mold\u00e1-la \u00e0 sua pr\u00f3pria medida, avaliando-a de acordo com a conveni\u00eancia daquele que pretende conhec\u00ea-la. A\u00ed, prossegiuiu o Pont\u00edfice, o conhecimento deixa de ser abertura e torna-se posse; deixa de ser caminho para a sabedoria e transforma-se numa afirma\u00e7\u00e3o orgulhosa de autossufici\u00eancia, dando lugar a desorienta\u00e7\u00f5es que podem chegar a tornar-se desumanas.<\/p>\n
Le\u00e3o XIV observou ainda que a hist\u00f3ria b\u00edblica n\u00e3o se esgota diante daquela \u00e1rvore. A tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 contempla outra \u00e1rvore, a da Cruz, n\u00e3o como uma nega\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia humana, mas como um sinal da sua reden\u00e7\u00e3o. Se no G\u00eanesis surge a tenta\u00e7\u00e3o de um conhecimento separado da verdade e do bem, na cruz revela-se, pelo contr\u00e1rio, uma verdade que, longe de impor o seu dom\u00ednio, se oferece por amor e eleva o homem \u00e0 dignidade com que foi concebido desde a sua origem.<\/p>\n
Ali, o ser humano \u00e9 convidado a deixar que o seu desejo de conhecer seja curado: a redescobrir que a verdade n\u00e3o se fabrica, n\u00e3o se manipula nem se possui como um trof\u00e9u, mas se acolhe, se busca com humildade e se serve com responsabilidade.<\/i><\/p>\nAmor pelo conhecimento colocado no seu contexto original<\/h2>\n
Por isso, numa perspetiva crist\u00e3, Cristo n\u00e3o se apresenta como uma sa\u00edda fide\u00edsta face ao esfor\u00e7o intelectual, como se a f\u00e9 come\u00e7asse onde a raz\u00e3o se det\u00e9m. Pelo contr\u00e1rio: manifesta-se n\u2019Ele a profunda harmonia entre verdade, raz\u00e3o e liberdade. A verdade apresenta-se como uma realidade que precede o homem, o interpela e o chama a sair de si mesmo, e por isso pode ser procurada com confian\u00e7a.<\/p>\n
Desta forma, disse o Papa, a \u00e1rvore da Cruz recoloca o amor pelo conhecimento no seu contexto original. Ensina-nos que conhecer significa abrir-se \u00e0 realidade, acolher o seu sentido e guardar o seu mist\u00e9rio. Assim, a busca da verdade permanece verdadeiramente humana: humilde, s\u00e9ria e aberta a uma verdade que nos precede, nos chama e nos transcende. Le\u00e3o XIV acrescentou o desejo sincero que a Igreja cat\u00f3lica expressa no seu empenho plurisecular no \u00e2mbito da educa\u00e7\u00e3o: \u201cque os profissionais sejam v\u00e1lidos gra\u00e7as ao conhecimento e \u00e0 t\u00e9cnica; frutos amadurecidos para uma aut\u00eantica fecundidade, capazes de ir al\u00e9m da mera apar\u00eancia do sucesso”, enfatizou, fazendo votos de que \u201cestes frutos, al\u00e9m de serem abundantes, sejam ingualmente muito bons\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ap\u00f3s o Encontro com as Autoridades, a sociedade civil e o Corpo Diplom\u00e1tico no Pal\u00e1cio Presidencial, esta ter\u00e7a-feira, 21 de abril, o Papa teve um Encontro com o Mundo da Cultura no Campus Universit\u00e1rio Le\u00e3o XIV da Universidade Nacional, em Malabo, desde janeiro passado, ex-capital da Guin\u00e9 Equatorial, \u00faltima etapa da viagem apost\u00f3lica internacional do Santo Padre em terras africanas. O evento marcou a inaugura\u00e7\u00e3o do novo campus da Universidade Nacional da Guin\u00e9 Equatorial (UNGE), criada em 1995, cuja nova sede universit\u00e1ria recebeu o nome do Pont\u00edfice. O Campus Universit\u00e1rio Papa Le\u00e3o XIV, situado na parte norte da ilha de Bioko, \u00e9 a estrutura acad\u00eamica mais imponente do pa\u00eds. Colocar o conhecimento ao servi\u00e7o do bem comum Esta inaugura\u00e7\u00e3o \u00e9 um gesto de confian\u00e7a no ser humano: uma afirma\u00e7\u00e3o de que vale a pena continuar a apostar na forma\u00e7\u00e3o das novas gera\u00e7\u00f5es e nessa tarefa, t\u00e3o exigente quanto nobre, que consiste em procurar a verdade e colocar o conhecimento ao servi\u00e7o do bem comum. Portanto, continuou o Pont\u00edfice, este momento reveste-se de um significado que vai muito al\u00e9m das fronteiras materiais do local e dos edif\u00edcios. Hoje abre-se igualmente espa\u00e7o \u00e0 esperan\u00e7a, ao encontro e ao progresso. Toda a verdadeira obra educativa, com efeito, \u00e9 chamada a crescer n\u00e3o s\u00f3 como estrutura, mas como organismo vivo. Universidade chamada a ser enraizada\u00a0na busca da verdade Talvez por isso, afirmou Le\u00e3o XIV, a imagem da \u00e1rvore resulte particularmente eloquente para falar da miss\u00e3o universit\u00e1ria. Para a popula\u00e7\u00e3o da Guin\u00e9 Equatorial, a\u00a0ceiba, \u00e1rvore nacional, adquire um elevado valor evocativo. Uma \u00e1rvore cria ra\u00edzes profundas, ergue-se para o alto com paci\u00eancia e for\u00e7a e encerra em si uma fecundidade que n\u00e3o existe por si mesma. Pela sua grandeza, pela solidez do seu tronco e pela extens\u00e3o dos seus ramos, esta \u00e1rvore parece oferecer uma par\u00e1bola do que uma institui\u00e7\u00e3o universit\u00e1ria est\u00e1 chamada a ser: uma realidade firmemente enraizada na seriedade do estudo, na mem\u00f3ria viva de um povo e na busca perseverante da verdade. Simbologia de algumas \u00e1rvores b\u00edblicas S\u00f3 assim poder\u00e1 crescer firme; s\u00f3 assim ser\u00e1 capaz de se elevar sem perder o contato com a realidade hist\u00f3rica em que se insere e de oferecer \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es, para al\u00e9m das ferramentas para o sucesso profissional, raz\u00f5es para viver, crit\u00e9rios para discernir e motivos para servir. A esse ponto de seu discurso, o Santo Padre ressaltou que a\u00a0 hist\u00f3ria do homem pode ser interpretada tamb\u00e9m atrav\u00e9s da simbologia de algumas \u00e1rvores b\u00edblicas. No jardim do Livro do G\u00eanesis, junto \u00e0 \u00e1rvore da vida, ergue-se a \u00e1rvore do conhecimento do bem e do mal. O problema n\u00e3o reside, observou o Papa, no conhecimento, mas no seu desvio para uma intelig\u00eancia que j\u00e1 n\u00e3o procura corresponder \u00e0 realidade, mas sim mold\u00e1-la \u00e0 sua pr\u00f3pria medida, avaliando-a de acordo com a conveni\u00eancia daquele que pretende conhec\u00ea-la. A\u00ed, prossegiuiu o Pont\u00edfice, o conhecimento deixa de ser abertura e torna-se posse; deixa de ser caminho para a sabedoria e transforma-se numa afirma\u00e7\u00e3o orgulhosa de autossufici\u00eancia, dando lugar a desorienta\u00e7\u00f5es que podem chegar a tornar-se desumanas. A tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 contempla a \u00e1rvore da Cruz Le\u00e3o XIV observou ainda que a hist\u00f3ria b\u00edblica n\u00e3o se esgota diante daquela \u00e1rvore. A tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 contempla outra \u00e1rvore, a da Cruz, n\u00e3o como uma nega\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia humana, mas como um sinal da sua reden\u00e7\u00e3o. Se no G\u00eanesis surge a tenta\u00e7\u00e3o de um conhecimento separado da verdade e do bem, na cruz revela-se, pelo contr\u00e1rio, uma verdade que, longe de impor o seu dom\u00ednio, se oferece por amor e eleva o homem \u00e0 dignidade com que foi concebido desde a sua origem. Ali, o ser humano \u00e9 convidado a deixar que o seu desejo de conhecer seja curado: a redescobrir que a verdade n\u00e3o se fabrica, n\u00e3o se manipula nem se possui como um trof\u00e9u, mas se acolhe, se busca com humildade e se serve com responsabilidade. Amor pelo conhecimento colocado no seu contexto original Por isso, numa perspetiva crist\u00e3, Cristo n\u00e3o se apresenta como uma sa\u00edda fide\u00edsta face ao esfor\u00e7o intelectual, como se a f\u00e9 come\u00e7asse onde a raz\u00e3o se det\u00e9m. Pelo contr\u00e1rio: manifesta-se n\u2019Ele a profunda harmonia entre verdade, raz\u00e3o e liberdade. A verdade apresenta-se como uma realidade que precede o homem, o interpela e o chama a sair de si mesmo, e por isso pode ser procurada com confian\u00e7a. Desta forma, disse o Papa, a \u00e1rvore da Cruz recoloca o amor pelo conhecimento no seu contexto original. Ensina-nos que conhecer significa abrir-se \u00e0 realidade, acolher o seu sentido e guardar o seu mist\u00e9rio. Assim, a busca da verdade permanece verdadeiramente humana: humilde, s\u00e9ria e aberta a uma verdade que nos precede, nos chama e nos transcende. Le\u00e3o XIV acrescentou o desejo sincero que a Igreja cat\u00f3lica expressa no seu empenho plurisecular no \u00e2mbito da educa\u00e7\u00e3o: \u201cque os profissionais sejam v\u00e1lidos gra\u00e7as ao conhecimento e \u00e0 t\u00e9cnica; frutos amadurecidos para uma aut\u00eantica fecundidade, capazes de ir al\u00e9m da mera apar\u00eancia do sucesso”, enfatizou, fazendo votos de que \u201cestes frutos, al\u00e9m de serem abundantes, sejam ingualmente muito bons\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":32316,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32315","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geral"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32315"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32315\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32316"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}