\u201cSinal e sacramento do Reino, a Igreja \u00e9 o povo de Deus em peregrina\u00e7\u00e3o na terra, que, partindo da promessa final, l\u00ea e interpreta a din\u00e2mica da hist\u00f3ria a partir do Evangelho, denunciando o mal em todas as suas formas e anunciando, por palavras e a\u00e7\u00f5es, a salva\u00e7\u00e3o que Cristo deseja realizar para toda a humanidade e o seu Reino de justi\u00e7a, amor e paz. A Igreja, portanto, n\u00e3o anuncia a si pr\u00f3pria; pelo contr\u00e1rio, tudo nela deve apontar para a salva\u00e7\u00e3o em Cristo.\u201d<\/p>\n
Nenhuma institui\u00e7\u00e3o eclesial pode ser absolutizada<\/h2>\n
Nesta perspetiva, a Igreja \u00e9 chamada a reconhecer humildemente a fragilidade humana e a transitoriedade das suas institui\u00e7\u00f5es, que, embora sirvam o Reino de Deus, transportam a imagem fugaz deste mundo (cf.\u00a0LG<\/i>, 48). “Nenhuma institui\u00e7\u00e3o eclesial pode ser absolutizada”, recordou Le\u00e3o XIV. Pelo contr\u00e1rio, j\u00e1 que vivem na hist\u00f3ria e no tempo, s\u00e3o chamadas \u00e0 convers\u00e3o cont\u00ednua, \u00e0 renova\u00e7\u00e3o das formas e \u00e0 reforma das estruturas, \u00e0 regenera\u00e7\u00e3o constante das rela\u00e7\u00f5es, para que possam verdadeiramente corresponder \u00e0 sua miss\u00e3o.<\/p>\nNa comunh\u00e3o dos santos, formamos uma \u00fanica Igreja<\/h2>\n
No contexto do Reino de Deus, outro ponto a ser compreendido \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre os crist\u00e3os que cumprem a sua miss\u00e3o hoje e aqueles que j\u00e1 conclu\u00edram a sua exist\u00eancia terrena e se encontram em estado de purifica\u00e7\u00e3o ou beatitude.<\/p>\n
A\u00a0Lumen Gentium<\/i>, de fato, afirma que todos os crist\u00e3os formam uma s\u00f3 Igreja, que existe uma comunh\u00e3o e partilha dos bens espirituais fundada na uni\u00e3o de todos os fi\u00e9is com Cristo, uma\u00a0fraterna sollicitudo\u00a0<\/i>entre a Igreja terrena e a Igreja celeste. Ao rezarmos pelos defuntos e ao seguirmos os passos daqueles que j\u00e1 viveram como disc\u00edpulos de Jesus, tamb\u00e9m n\u00f3s somos amparados na nossa caminhada e fortalecemos a nossa adora\u00e7\u00e3o a Deus.<\/p>\n
“Sejamos gratos aos Padres Conciliares por nos terem recordado essa dimens\u00e3o t\u00e3o importante e bela do ser crist\u00e3os, e procuremos cultiv\u00e1-la nas nossas vidas”, pediu o Santo Padre, ao concluir a sua catequese.<\/p>\n
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Depois da viagem \u00e0 \u00c1frica, o Papa retomou suas catequeses sobre os documentos conciliares, comentando hoje o\u00a0Cap\u00edtulo VII da\u00a0Lumen Gentium. Neste t\u00f3pico, a Constitui\u00e7\u00e3o sobre a Igreja do Conc\u00edlio Vaticano II reflete sobre uma das suas caracter\u00edsticas definidoras:\u00a0a dimens\u00e3o escatol\u00f3gica. “A Igreja, de fato, percorre esta hist\u00f3ria terrena sempre orientada para o seu objetivo final, que \u00e9 a p\u00e1tria celeste”, explicou o Pont\u00edfice. Essa \u00e9 uma dimens\u00e3o essencial que, no entanto, muitas vezes \u00e9 negligenciada ou minimizada porque se foca no que \u00e9 imediatamente vis\u00edvel e nas din\u00e2micas mais concretas da vida da comunidade crist\u00e3. Denunciar o mal em todas as suas formas Povo de Deus que caminha na hist\u00f3ria, a Igreja tem o Reino de Deus como fim de todo o seu agir. Isto significa que ela n\u00e3o se identifica perfeitamente com o Reino de Deus, pois o cumprimento definitivo deste somente ocorrer\u00e1 no fim dos tempos. Guardi\u00e3 de uma esperan\u00e7a que ilumina o caminho, afirmou o Papa, \u00e9 tamb\u00e9m investida da miss\u00e3o de pronunciar palavras claras para rejeitar tudo o que mortifica a vida e impede o seu desenvolvimento e a tomar posi\u00e7\u00e3o em favor dos pobres, dos explorados, das v\u00edtimas da viol\u00eancia e da guerra e de todos os que sofrem, no corpo e no esp\u00edrito. \u201cSinal e sacramento do Reino, a Igreja \u00e9 o povo de Deus em peregrina\u00e7\u00e3o na terra, que, partindo da promessa final, l\u00ea e interpreta a din\u00e2mica da hist\u00f3ria a partir do Evangelho, denunciando o mal em todas as suas formas e anunciando, por palavras e a\u00e7\u00f5es, a salva\u00e7\u00e3o que Cristo deseja realizar para toda a humanidade e o seu Reino de justi\u00e7a, amor e paz. A Igreja, portanto, n\u00e3o anuncia a si pr\u00f3pria; pelo contr\u00e1rio, tudo nela deve apontar para a salva\u00e7\u00e3o em Cristo.\u201d Nenhuma institui\u00e7\u00e3o eclesial pode ser absolutizada Nesta perspetiva, a Igreja \u00e9 chamada a reconhecer humildemente a fragilidade humana e a transitoriedade das suas institui\u00e7\u00f5es, que, embora sirvam o Reino de Deus, transportam a imagem fugaz deste mundo (cf.\u00a0LG, 48). “Nenhuma institui\u00e7\u00e3o eclesial pode ser absolutizada”, recordou Le\u00e3o XIV. Pelo contr\u00e1rio, j\u00e1 que vivem na hist\u00f3ria e no tempo, s\u00e3o chamadas \u00e0 convers\u00e3o cont\u00ednua, \u00e0 renova\u00e7\u00e3o das formas e \u00e0 reforma das estruturas, \u00e0 regenera\u00e7\u00e3o constante das rela\u00e7\u00f5es, para que possam verdadeiramente corresponder \u00e0 sua miss\u00e3o. Na comunh\u00e3o dos santos, formamos uma \u00fanica Igreja No contexto do Reino de Deus, outro ponto a ser compreendido \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre os crist\u00e3os que cumprem a sua miss\u00e3o hoje e aqueles que j\u00e1 conclu\u00edram a sua exist\u00eancia terrena e se encontram em estado de purifica\u00e7\u00e3o ou beatitude. A\u00a0Lumen Gentium, de fato, afirma que todos os crist\u00e3os formam uma s\u00f3 Igreja, que existe uma comunh\u00e3o e partilha dos bens espirituais fundada na uni\u00e3o de todos os fi\u00e9is com Cristo, uma\u00a0fraterna sollicitudo\u00a0entre a Igreja terrena e a Igreja celeste. Ao rezarmos pelos defuntos e ao seguirmos os passos daqueles que j\u00e1 viveram como disc\u00edpulos de Jesus, tamb\u00e9m n\u00f3s somos amparados na nossa caminhada e fortalecemos a nossa adora\u00e7\u00e3o a Deus. “Sejamos gratos aos Padres Conciliares por nos terem recordado essa dimens\u00e3o t\u00e3o importante e bela do ser crist\u00e3os, e procuremos cultiv\u00e1-la nas nossas vidas”, pediu o Santo Padre, ao concluir a sua catequese. <\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":32391,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32390","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geral"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32390"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32390\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32391"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}