{"id":32554,"date":"2026-06-18T10:19:29","date_gmt":"2026-06-18T10:19:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/?p=32554"},"modified":"2026-06-18T10:19:29","modified_gmt":"2026-06-18T10:19:29","slug":"como-um-ateu-ve-a-igreja-e-a-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/como-um-ateu-ve-a-igreja-e-a-fe\/","title":{"rendered":"Como um ateu v\u00ea a Igreja e a f\u00e9"},"content":{"rendered":"<p>Vem a\u00ed o \u2018<em>Festiva Babel<\/em>, com o \u2018melhor cartaz que um evento liter\u00e1rio pode ter\u2019. Ocorrer\u00e1 no Porto, de 24 a 29 de junho. Entre os nomes insignes, portugueses e estrangeiros, consta Javier Cercas, um \u2018\u00edmpio inveterado\u2019 que, por convite, acompanhou o Papa Francisco na viagem oficial \u00e0 Mong\u00f3lia em agosto de 2023, de que \u201cnasceu \u2018<em>O louco de Deus no fim do Mundo\u2019<\/em>, uma experi\u00eancia transformadora da vis\u00e3o que tinha da Igreja Cat\u00f3lica, ainda que n\u00e3o tenha abalado o seu ate\u00edsmo militante.\u201d<\/p>\n<p>Da entrevista sobre esse livro que o\u00a0<em>JN<\/em>\u00a0publicou (9 \/11\/2025), respiguei algumas falas.:<\/p>\n<p><strong>Pergunta\u00a0<\/strong>\u2013 Como \u00e9 que um ateu escreve um livro onde a religi\u00e3o tem um peso t\u00e3o forte?<\/p>\n<p><strong>Resposta:<\/strong>\u00a0A Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 absolutamente determinante nos \u00faltimos dois mil anos de Hist\u00f3ria. Determinante nos mais variados sentidos: pol\u00edtico, cultural, \u00e9tico\u2026\u201d<\/p>\n<p><strong>P:\u00a0<\/strong>\u00c9 verdade que os seus amigos tinham receio de que branqueasse o Vaticano?<\/p>\n<p><strong>R:\u00a0<\/strong>Sim, mas n\u00e3o faz sentido. Ser\u00e1 que Shakespeare branqueou Ricardo II quando escreveu sobre ele?<\/p>\n<p><strong>P:\u00a0<\/strong>Estar no Vaticano, ter acesso aos seus bastidores, mudou a opini\u00e3o que tinha?<\/p>\n<p><strong>R<\/strong>: Mudou totalmente. O maior esfor\u00e7o que fiz para escrever este livro foi limpar a minha mente de todos os preconceitos que tinha. N\u00e3o foi f\u00e1cil. Todos estamos repletos de ideias feitas sobre a Igreja. Procurei saber como \u00e9 realmente o Vaticano\u00a0\u00a0 O que procurei foi ver o que havia realmente, n\u00e3o o que me interessava ou que achava que havia.<\/p>\n<p><strong>P:\u00a0<\/strong>O seu ate\u00edsmo foi abalado?<\/p>\n<p><strong>R<\/strong>: N\u00e3o, n\u00e3o me converti. No livro, fala-se muito da f\u00e9. Lembro-me que, ao falar com o cardeal Tolentino Mendon\u00e7a, disse-lhe que a f\u00e9 \u00e9 uma intui\u00e7\u00e3o po\u00e9tica. Ele concordou. Quando conversei com o Papa Francisco, a resposta dele foi muito distinta: a f\u00e9 \u00e9 um dom, um presente. N\u00e3o considero que estas respostas sejam contradit\u00f3rias. Acho que se completam. Em todo o caso, a f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 volunt\u00e1ria. Como digo v\u00e1rias vezes no livro, \u00e9 como um superpoder. D\u00e1-te uma serenidade e uma for\u00e7a imensas. A minha m\u00e3e \u00e9 capaz de fazer coisas que nunca consegui. Se quisesse recuperar a f\u00e9, n\u00e3o teria como faz\u00ea-lo.<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Diz que s\u00f3 se tornou escritor porque perdeu a f\u00e9. A literatura para si \u00e9 uma religi\u00e3o?<\/p>\n<p><strong>R:\u00a0<\/strong>Para mim, a literatura foi um substituto da f\u00e9. Encontrei nos livros um ref\u00fagio. Acreditava que o meu caso era especial, mas agora dou-me conta de que n\u00e3o era assim tanto. Nietzsche foi o primeiro a denunciar que viv\u00edamos num mundo sem Deus. \u00a0O \u2018louco de Deus\u2019 de que o livro fala \u00e9 o louco de Nietzsche. Compreendeu que Deus n\u00e3o existe e pergunta o que devemos fazer agora que perdemos aquele que dava sentido ao Mundo. Essa \u00e9 uma pergunta central para a arte e para a filosofia contempor\u00e2neas.<\/p>\n<p><strong>P:\u00a0<\/strong>E na Humanidade, acredita?<\/p>\n<p><strong>R<\/strong>: A grande quest\u00e3o \u00e9 que antigamente a f\u00e9 dava um sentido global a tudo. Agora n\u00e3o temos esse instrumento que dava sentido a tudo. O que temos agora s\u00e3o cren\u00e7as parciais. Em vez de um grande relato, temos pequenos relatos. Quem diz que n\u00e3o acredita em nada j\u00e1 est\u00e1 a acreditar em alguma coisa, na verdade. \u00c9 um absurdo achar-se isso.<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: A longevidade da Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 o maior dos milagres?<\/p>\n<p><strong>R<\/strong>: N\u00e3o existe uma institui\u00e7\u00e3o igual. Nenhuma durou mais de dois mil anos. \u00a0Se fosse crente, acreditaria que essa longevidade era da ordem do milagre, N\u00e3o sendo, considero-a um feito hist\u00f3rico. O seu papel mudou muito nas \u00faltimas d\u00e9cadas. Agora, precisa de saber qual a sua miss\u00e3o. \u00c9 um trabalho \u00e1rduo, o que explica as profundas mudan\u00e7as por que tem passado desde o Vaticano II. O maior desafio \u00e9 voltar ao cristianismo de Cristo. O Papa Francisco ambicionou-o, mas a mudan\u00e7a \u00e9 um trabalho para 50 papas, n\u00e3o para um.<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: O que fica de concreto do Papa Francisco?<\/p>\n<p><strong>R:\u00a0<\/strong>De todos os papas que tentaram o reencontro da Igreja Cat\u00f3lica com a sua ess\u00eancia, Francisco foi o que levou esses esfor\u00e7os mais longe sem que o tenha conseguido, como \u00e9 evidente.\u00a0 Uma das coisas que aprendi \u00e9 que a Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 um organismo incrivelmente complexo, que muda de forma total de pa\u00eds para pa\u00eds. No seu interior, tanto cabem pessoas de extrema direita como de extrema esquerda. \u00c9 uma revolu\u00e7\u00e3o muito dif\u00edcil de ser alcan\u00e7ada.<\/p>\n<p><strong>P:\u00a0<\/strong>Privou com a estrutura hier\u00e1rquica que rodeia o Papa. \u00c9 a\u00ed que reside o poder?<\/p>\n<p><strong>R<\/strong>: H\u00e1 muitos mal-entendidos. A ideia de que a oposi\u00e7\u00e3o vinha do Vaticano, dos bispos e cardeais que conspiravam, \u00e9 um clich\u00e9 barato das pel\u00edculas. A oposi\u00e7\u00e3o vem da complexidade da Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n<p>Concluindo\u2026 \u201c<strong><em>O maior desafio \u00e9 voltar ao cristianismo de Cristo<\/em><\/strong>. \u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vem a\u00ed o \u2018Festiva Babel, com o \u2018melhor cartaz que um evento liter\u00e1rio pode ter\u2019. Ocorrer\u00e1 no Porto, de 24 a 29 de junho. Entre os nomes insignes, portugueses e estrangeiros, consta Javier Cercas, um \u2018\u00edmpio inveterado\u2019 que, por convite, acompanhou o Papa Francisco na viagem oficial \u00e0 Mong\u00f3lia em agosto de 2023, de que \u201cnasceu \u2018O louco de Deus no fim do Mundo\u2019, uma experi\u00eancia transformadora da vis\u00e3o que tinha da Igreja Cat\u00f3lica, ainda que n\u00e3o tenha abalado o seu ate\u00edsmo militante.\u201d Da entrevista sobre esse livro que o\u00a0JN\u00a0publicou (9 \/11\/2025), respiguei algumas falas.: Pergunta\u00a0\u2013 Como \u00e9 que um ateu escreve um livro onde a religi\u00e3o tem um peso t\u00e3o forte? Resposta:\u00a0A Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 absolutamente determinante nos \u00faltimos dois mil anos de Hist\u00f3ria. Determinante nos mais variados sentidos: pol\u00edtico, cultural, \u00e9tico\u2026\u201d P:\u00a0\u00c9 verdade que os seus amigos tinham receio de que branqueasse o Vaticano? R:\u00a0Sim, mas n\u00e3o faz sentido. Ser\u00e1 que Shakespeare branqueou Ricardo II quando escreveu sobre ele? P:\u00a0Estar no Vaticano, ter acesso aos seus bastidores, mudou a opini\u00e3o que tinha? R: Mudou totalmente. O maior esfor\u00e7o que fiz para escrever este livro foi limpar a minha mente de todos os preconceitos que tinha. N\u00e3o foi f\u00e1cil. Todos estamos repletos de ideias feitas sobre a Igreja. Procurei saber como \u00e9 realmente o Vaticano\u00a0\u00a0 O que procurei foi ver o que havia realmente, n\u00e3o o que me interessava ou que achava que havia. P:\u00a0O seu ate\u00edsmo foi abalado? R: N\u00e3o, n\u00e3o me converti. No livro, fala-se muito da f\u00e9. Lembro-me que, ao falar com o cardeal Tolentino Mendon\u00e7a, disse-lhe que a f\u00e9 \u00e9 uma intui\u00e7\u00e3o po\u00e9tica. Ele concordou. Quando conversei com o Papa Francisco, a resposta dele foi muito distinta: a f\u00e9 \u00e9 um dom, um presente. N\u00e3o considero que estas respostas sejam contradit\u00f3rias. Acho que se completam. Em todo o caso, a f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 volunt\u00e1ria. Como digo v\u00e1rias vezes no livro, \u00e9 como um superpoder. D\u00e1-te uma serenidade e uma for\u00e7a imensas. A minha m\u00e3e \u00e9 capaz de fazer coisas que nunca consegui. Se quisesse recuperar a f\u00e9, n\u00e3o teria como faz\u00ea-lo. P: Diz que s\u00f3 se tornou escritor porque perdeu a f\u00e9. A literatura para si \u00e9 uma religi\u00e3o? R:\u00a0Para mim, a literatura foi um substituto da f\u00e9. Encontrei nos livros um ref\u00fagio. Acreditava que o meu caso era especial, mas agora dou-me conta de que n\u00e3o era assim tanto. Nietzsche foi o primeiro a denunciar que viv\u00edamos num mundo sem Deus. \u00a0O \u2018louco de Deus\u2019 de que o livro fala \u00e9 o louco de Nietzsche. Compreendeu que Deus n\u00e3o existe e pergunta o que devemos fazer agora que perdemos aquele que dava sentido ao Mundo. Essa \u00e9 uma pergunta central para a arte e para a filosofia contempor\u00e2neas. P:\u00a0E na Humanidade, acredita? R: A grande quest\u00e3o \u00e9 que antigamente a f\u00e9 dava um sentido global a tudo. Agora n\u00e3o temos esse instrumento que dava sentido a tudo. O que temos agora s\u00e3o cren\u00e7as parciais. Em vez de um grande relato, temos pequenos relatos. Quem diz que n\u00e3o acredita em nada j\u00e1 est\u00e1 a acreditar em alguma coisa, na verdade. \u00c9 um absurdo achar-se isso. P: A longevidade da Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 o maior dos milagres? R: N\u00e3o existe uma institui\u00e7\u00e3o igual. Nenhuma durou mais de dois mil anos. \u00a0Se fosse crente, acreditaria que essa longevidade era da ordem do milagre, N\u00e3o sendo, considero-a um feito hist\u00f3rico. O seu papel mudou muito nas \u00faltimas d\u00e9cadas. Agora, precisa de saber qual a sua miss\u00e3o. \u00c9 um trabalho \u00e1rduo, o que explica as profundas mudan\u00e7as por que tem passado desde o Vaticano II. O maior desafio \u00e9 voltar ao cristianismo de Cristo. O Papa Francisco ambicionou-o, mas a mudan\u00e7a \u00e9 um trabalho para 50 papas, n\u00e3o para um. P: O que fica de concreto do Papa Francisco? R:\u00a0De todos os papas que tentaram o reencontro da Igreja Cat\u00f3lica com a sua ess\u00eancia, Francisco foi o que levou esses esfor\u00e7os mais longe sem que o tenha conseguido, como \u00e9 evidente.\u00a0 Uma das coisas que aprendi \u00e9 que a Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 um organismo incrivelmente complexo, que muda de forma total de pa\u00eds para pa\u00eds. No seu interior, tanto cabem pessoas de extrema direita como de extrema esquerda. \u00c9 uma revolu\u00e7\u00e3o muito dif\u00edcil de ser alcan\u00e7ada. P:\u00a0Privou com a estrutura hier\u00e1rquica que rodeia o Papa. \u00c9 a\u00ed que reside o poder? 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