{"id":32975,"date":"2026-10-13T09:29:27","date_gmt":"2026-10-13T09:29:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/?p=32975"},"modified":"2026-10-13T09:29:27","modified_gmt":"2026-10-13T09:29:27","slug":"as-situacoes-de-pobreza-do-mundo-ja-nao-tocam-o-seu-coracao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroquiaderamalde.pt\/wrdp\/as-situacoes-de-pobreza-do-mundo-ja-nao-tocam-o-seu-coracao\/","title":{"rendered":"As situa\u00e7\u00f5es de pobreza do mundo j\u00e1 n\u00e3o tocam o seu cora\u00e7\u00e3o?"},"content":{"rendered":"
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Lutando pelos pobres e servindo-os, daremos o melhor de n\u00f3s mesmos e ofereceremos ao mundo um futuro melhor<\/span><\/p>\n

At\u00e9 onde somos capazes de fazer o mal afetando a vida de toda uma sociedade<\/strong>? (Salmos 36, 3-4) \u00c9 tal a indol\u00eancia frente ao que vivemos, que perdemos a capacidade de assombro e esc\u00e2ndalo? (Isa\u00edas 32, 6) Ser\u00e1 que j\u00e1 n\u00e3o existe ningu\u00e9m que clame pela justi\u00e7a e fale pela verdade? (Isa\u00edas 59, 4)<\/p>\n

Na \u00e9poca de Jesus<\/strong>, como na nossa, muitos queriam a morte dos que denunciavam os problemas sociais (Mateus 23, 34). Ser\u00e1 que n\u00e3o queremos a paz? (Lucas 19, 42) Perdemos a capacidade de vincular-nos aos fatos irracionais que acontecem ao nosso redor e inclusive os consideramos \u201cnormais\u201d. Teremos de resignar-nos?<\/p>\n

O desafio consiste em discernir nossa forma de relacionar-nos. Precisamos consolidar um cora\u00e7\u00e3o novo (Ezequiel 11, 19), para poder construir novos c\u00e9us e nova terra (Isa\u00edas 65, 17), onde ningu\u00e9m morra de fome, n\u00e3o haja tr\u00e1fico de seres humanos, os idosos cheguem felizes aos seus \u00faltimos dias e todos tenham casa e alimento.<\/p>\n

Um mundo assim ser\u00e1 poss\u00edvel quando possamos nos sentar todos juntos, amigos e inimigos, \u00e0 mesma mesa, para reconhecer-nos como sujeitos e deixar de tratar-nos como objetos e desconhecidos.<\/p>\n

A pr\u00e1tica de Jesus<\/strong> nos mostra que isso \u00e9 poss\u00edvel. Ele vive um estilo de vida que \u00e9 v\u00e1lido para qualquer pessoa porque fraterniza, vai al\u00e9m das pr\u00f3prias cren\u00e7as religiosas (Lucas 17, 18-19) e ades\u00f5es pol\u00edticas (Lucas 7, 9). Nele, encontramos o paradigma de um jeito de ser no qual n\u00e3o h\u00e1 lugar para a indol\u00eancia sociopol\u00edtica nem para os preconceitos morais. Ele trata o outro com compaix\u00e3o, sem \u00f3dio nem viol\u00eancia, com generosidade e servindo a causa do necessitado (Lucas 6, 27-36).<\/p>\n

Por isso, precisamos discernir nosso v\u00ednculo com o social. Jesus<\/strong> usa a analogia de uma \u201cnova fam\u00edlia\u201d formada por todos aqueles que escutam a Palavra e a vivem (Lucas 8, 21). O que isso significa? Ser\u00e1, por acaso, um proposta para os crentes? N\u00e3o.<\/p>\n

\u00c9 descobrir em sua a\u00e7\u00e3o a forma mais excelsa de ser humano. Suas palavras s\u00e3o sinais de uma nova humanidade, que busca tornar-se real em cada um (Tiago 1, 21-22), muito al\u00e9m da religi\u00e3o, porque pretendem fraternizar a humanidade inteira (Romanos 8, 29).<\/p>\n

Um cora\u00e7\u00e3o novo, com novos c\u00e9us e nova terra, onde possamos habitar como uma nova fam\u00edlia, s\u00e3o s\u00edmbolos que incentivam a criar v\u00ednculos reais, para que n\u00e3o reine mais a indol\u00eancia nem exista a falta de compaix\u00e3o. \u00c9 apostar em uma comunidade humana n\u00e3o biol\u00f3gica sustentada na solidariedade fraterna e no bem comum, em que todos lutemos por promover a reconcilia\u00e7\u00e3o ao inv\u00e9s da exclus\u00e3o.<\/p>\n

Assim, Deus encontra esperan\u00e7a em n\u00f3s quando nos vinculamos aos pobres<\/strong>, \u00e0s v\u00edtimas e aos doentes. Lutando pela sua causa e servindo-os, daremos o melhor de n\u00f3s mesmos e esta cria\u00e7\u00e3o ter\u00e1 um futuro melhor.<\/p>\n

Quando n\u00e3o reinarem mais a des\u00eddia e a resigna\u00e7\u00e3o, e come\u00e7armos a caminhar rumo \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o, poderemos dizer com esperan\u00e7a: \u201cJ\u00e1 n\u00e3o haver\u00e1 morte nem luto, nem grito nem dor\u201d (Apocalipse 21, 4).<\/p>\n

(Aleteia)<\/p>\n<\/div>\n

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Lutando pelos pobres e servindo-os, daremos o melhor de n\u00f3s mesmos e ofereceremos ao mundo um futuro melhor At\u00e9 onde somos capazes de fazer o mal afetando a vida de toda uma sociedade? (Salmos 36, 3-4) \u00c9 tal a indol\u00eancia frente ao que vivemos, que perdemos a capacidade de assombro e esc\u00e2ndalo? (Isa\u00edas 32, 6) Ser\u00e1 que j\u00e1 n\u00e3o existe ningu\u00e9m que clame pela justi\u00e7a e fale pela verdade? (Isa\u00edas 59, 4) Na \u00e9poca de Jesus, como na nossa, muitos queriam a morte dos que denunciavam os problemas sociais (Mateus 23, 34). Ser\u00e1 que n\u00e3o queremos a paz? (Lucas 19, 42) Perdemos a capacidade de vincular-nos aos fatos irracionais que acontecem ao nosso redor e inclusive os consideramos \u201cnormais\u201d. Teremos de resignar-nos? O desafio consiste em discernir nossa forma de relacionar-nos. Precisamos consolidar um cora\u00e7\u00e3o novo (Ezequiel 11, 19), para poder construir novos c\u00e9us e nova terra (Isa\u00edas 65, 17), onde ningu\u00e9m morra de fome, n\u00e3o haja tr\u00e1fico de seres humanos, os idosos cheguem felizes aos seus \u00faltimos dias e todos tenham casa e alimento. Um mundo assim ser\u00e1 poss\u00edvel quando possamos nos sentar todos juntos, amigos e inimigos, \u00e0 mesma mesa, para reconhecer-nos como sujeitos e deixar de tratar-nos como objetos e desconhecidos. A pr\u00e1tica de Jesus nos mostra que isso \u00e9 poss\u00edvel. Ele vive um estilo de vida que \u00e9 v\u00e1lido para qualquer pessoa porque fraterniza, vai al\u00e9m das pr\u00f3prias cren\u00e7as religiosas (Lucas 17, 18-19) e ades\u00f5es pol\u00edticas (Lucas 7, 9). Nele, encontramos o paradigma de um jeito de ser no qual n\u00e3o h\u00e1 lugar para a indol\u00eancia sociopol\u00edtica nem para os preconceitos morais. Ele trata o outro com compaix\u00e3o, sem \u00f3dio nem viol\u00eancia, com generosidade e servindo a causa do necessitado (Lucas 6, 27-36). Por isso, precisamos discernir nosso v\u00ednculo com o social. Jesus usa a analogia de uma \u201cnova fam\u00edlia\u201d formada por todos aqueles que escutam a Palavra e a vivem (Lucas 8, 21). O que isso significa? Ser\u00e1, por acaso, um proposta para os crentes? N\u00e3o. \u00c9 descobrir em sua a\u00e7\u00e3o a forma mais excelsa de ser humano. Suas palavras s\u00e3o sinais de uma nova humanidade, que busca tornar-se real em cada um (Tiago 1, 21-22), muito al\u00e9m da religi\u00e3o, porque pretendem fraternizar a humanidade inteira (Romanos 8, 29). Um cora\u00e7\u00e3o novo, com novos c\u00e9us e nova terra, onde possamos habitar como uma nova fam\u00edlia, s\u00e3o s\u00edmbolos que incentivam a criar v\u00ednculos reais, para que n\u00e3o reine mais a indol\u00eancia nem exista a falta de compaix\u00e3o. \u00c9 apostar em uma comunidade humana n\u00e3o biol\u00f3gica sustentada na solidariedade fraterna e no bem comum, em que todos lutemos por promover a reconcilia\u00e7\u00e3o ao inv\u00e9s da exclus\u00e3o. Assim, Deus encontra esperan\u00e7a em n\u00f3s quando nos vinculamos aos pobres, \u00e0s v\u00edtimas e aos doentes. Lutando pela sua causa e servindo-os, daremos o melhor de n\u00f3s mesmos e esta cria\u00e7\u00e3o ter\u00e1 um futuro melhor. Quando n\u00e3o reinarem mais a des\u00eddia e a resigna\u00e7\u00e3o, e come\u00e7armos a caminhar rumo \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o, poderemos dizer com esperan\u00e7a: \u201cJ\u00e1 n\u00e3o haver\u00e1 morte nem luto, nem grito nem dor\u201d (Apocalipse 21, 4). 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