Celebra-se nesta Quinta-Feira a Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo, também conhecida como festa do Corpo de Deus.
Esta celebração, que foi instituída há mais de oito séculos, pretende salientar o significado do Sacramento da Eucaristia e a sua importância para a vida cristã.
“ISTO É O MEU CORPO… ISTO É MEU SANGUE… FAZEI ISTO EM MINHA MEMÓRIA”
É desta forma que Jesus Cristo, quando estava reunido com os apóstolos na Última Ceia, entregou, sob as espécies do pão e do vinho, o seu Corpo oferecido em sacrifício e o seu Sangue derramado em remissão dos pecados, instituindo desta forma o Sacramento da Eucaristia.
A Eucaristia distingue-se dos outros Sacramentos porque, além de ser um sinal eficaz da graça, é também a celebração do memorial do mistério pascal de Cristo. Dizer memorial não é somente recordar os acontecimentos do passado, mas é tornar presente e actualizar o sacrifício que Jesus Cristo ofereceu ao Pai, na cruz, em favor da humanidade.
A Eucaristia é o centro de toda a liturgia da Igreja. Sempre que se celebra a Eucaristia cumpre-se a missão que Jesus Cristo confiou aos Apóstolos – fazei isto em minha memória- e realiza-se, pela consagração das espécies do pão e do vinho, a sua presença de modo verdadeiro, real e substancial.
Comungar as espécies consagradas não é apenas receber o Corpo de Cristo, mas também os frutos do seu sacrifício redentor. Como Jesus disse: “quem comer deste pão e beber deste vinho, viverá para sempre”
Como refere o Catecismo da Igreja Católica, “a Eucaristia é o coração e o ponto mais alto da vida da Igreja, porque nela Cristo associa a mesma Igreja, com todos os seus membros, ao seu sacrifício de louvor e de acção de graças, oferecido ao Pai uma vez por todas na Cruz; por este sacrifício Ele derrama as graças da salvação sobre o Seu Corpo, que é a Igreja”.
Na celebração da Eucaristia, Jesus Cristo convida-nos a acolher a salvação que nos oferece e a receber o seu Corpo e o seu Sangue, pelo qual nos é facultada a possibilidade de entrar em comunhão com Ele e com todos os membros do seu Corpo Místico.
A Palavra de Deus desta solenidade centra-se particularmente na Eucaristia e no lugar que ela deve ocupar na vida de todos os cristãos.
LEITURA I Gen 14, 18-20
«Ofereceu pão e vinho»
Melquisedec, que sai ao encontro de Abraão de regresso dum combate, dirigindo uma acção de graças a Deus e oferecendo pão e vinho, é, segundo o Salmo 109, a figura do futuro Messias, Sacerdote e Rei. Na sua oferenda, a tradição cristã, a partir de S. Cipriano, vê um verdadeiro sacrifício, tipo do Sacrifício Eucarístico. Ao mencionar, no Cânon romano «a oblação de Melquisedec, sumo sacerdote», a Liturgia faz sua esta interpretação.
LEITURA II 1 Cor 11, 23-26
«Todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes deste cálice, anunciareis a morte do Senhor»
A Eucaristia, hoje como no ano 57, em que Paulo nos fala da sua instituição, é um convívio festivo, mas é muito mais do que uma confraternização. Na verdade, celebrar a Eucaristia, segundo a vontade de Cristo, é participar no Seu Sacerdócio eterno e é celebrar a Sua Morte e celebrá-la unidos a Ele, em Sua «memória», isto é, para que Deus, hoje, nos salve; é participar da Sua vida de Ressuscitado, comendo o Seu Corpo e bebendo o Seu Sangue; é unir-nos a Ele, que quer prosseguir em nós a obra da Redenção, e unir-nos ao Seu Corpo, que é a Igreja; é anunciar, através do tempo, a Sua Morte, na expectativa amorosa da libertação definitiva, no mundo novo do Reino de Deus.
EVANGELHO Lc 9, 11b-17
«Comeram e ficaram saciados»
Acolhendo todos quantos a Ele acorrem, Jesus liberta os homens pela Sua palavra e alimenta-os, abundantemente, no deserto.
O milagre da multiplicação dos pães não é apenas um sinal do Seu amor. Ele tem uma relação tão estreita com a Eucaristia que é logo a seguir à sua descrição que João nos dá o discurso sobre o Pão da Vida (Jo. 6, 1-13). O milagre da multiplicação dos pães é o anúncio e a preparação do Milagre Eucarístico, pelo qual o Senhor, através do sacerdócio ministerial, prefigurado no serviço dos discípulos encarregados de distribuir o pão, alimentará sobrenaturalmente, a humanidade.